積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。可知積善以遺子孫，其謀甚遠(yuǎn)也。賢而多財(cái)，則損其志;愚而多財(cái)，則益其過(guò)。可知積財(cái)以遺子孫，其害無(wú)窮也。

關(guān)鍵詞：圍爐夜話(huà)

　　凡是做很多好事的人家，必然遺留給子孫許多的德澤;而多行不善的人家，遺留給子孫的只是禍害。由此可知多做好事，為子孫留些后福，這才是為子孫著想最長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。賢能又有許多金錢(qián)，這些金錢(qián)容易使他不求上進(jìn)而耽于享樂(lè);愚笨卻有許多金錢(qián)，這些金錢(qián)只有讓他增加更多的過(guò)失。由此可知將金錢(qián)留給子孫，不論子孫賢或不賢，都是有害而無(wú)益的。

　　【評(píng)語(yǔ)】

　　若是不從因果報(bào)應(yīng)來(lái)論子孫的禍福，而從社會(huì)的立場(chǎng)來(lái)看，凡是多做善事的人家，必為許多人所感激，子孫即使遭受困難，人們也會(huì)樂(lè)意幫助他。反之，多行惡事的人家，怨恨他的人必然很多，子孫將來(lái)遭人迫害的可能性甚大，更別談困難時(shí)有人幫助了。其實(shí)為福為害，亦賴(lài)教育，積善人家教導(dǎo)子孫以善，子孫必然多正直，發(fā)達(dá)自可預(yù)期。積惡之家教子孫以惡，子孫必多邪曲，其傾敗自然也可以預(yù)知。

　　賢能的人而有許多金錢(qián)，容易受物質(zhì)的迷惑，以致耽于逸樂(lè)，意氣消沉。愚昧的人有了金錢(qián)，更容易去從事非法的勾當(dāng)，甚至危害大眾，倒不如錢(qián)少一些，才沒(méi)有“力量”犯什么大過(guò)失。由此可知，遺留財(cái)富給子孫，無(wú)論子孫賢與不賢，都是有害而無(wú)益，倒不如留“德”給子孫，設(shè)想更為周到。

余慶：遺及子孫的德澤。
余殃：遺及子孫的禍害。
益：增加。