在我們的日常生活中，“男左女右”好像早就融入到了我們生活的各個方面。上公共廁所男左女右;戴婚戒男左女右;結(jié)婚照相男左女右……但是為什么要講究“男左女右”，而不是“女左男右”呢?這其中到底有什么原因呢?

　　

 

　　一、關(guān)于男左女右的傳說

　　據(jù)傳說：中華民族的始祖盤古氏化仙之后，他的身體器官化為日月星辰、四極五岳、江河湖泊及萬物生靈。這個傳說雖然有神話的成份在內(nèi)，但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料。《五運歷年記》認(rèn)為：中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化，日神是盤古氏的左眼所化;月神是盤古氏的右眼所化，民間流傳的“男左女右”習(xí)俗，就是由此而來。那么中華民族的日月二神是誰呢?日神就是伏羲;月神即是女媧，均是傳說中的上古之神。

　　

 

　　二、哲學(xué)上的男左女右

　　中國古代哲學(xué)家認(rèn)為，宇宙中通貫事物和人事的兩個對立面就是陰陽。自然界的事物有大小、長短、上下、左右等等。古人將其歸類分為大、長、上、左為陽，小、短、下、右為陰。陽者剛強，陰者柔弱。人的性格，男子性暴剛強屬于陽于左，女子性溫柔和屬于陰于右。

　　

 

　　三、醫(yī)學(xué)上的男左女右：

　　“男左女右”在中醫(yī)應(yīng)用上也有實際的科學(xué)意義，“男左女右”在醫(yī)學(xué)上是表示男女生理上的差異。中醫(yī)診脈，男子取氣分脈于左手，女子取血分脈于右手，即使小兒患病觀察手紋也取“男左女右”的習(xí)慣。這就是“男左女右”的由來。這一沿襲至今的習(xí)俗，早在二千多年前戰(zhàn)國時期就已經(jīng)有了。當(dāng)然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差異，則是另一個問題了。

　　

 

　　綜上所述，“男左女右”這一自然規(guī)律是客觀存在的，并且在人們的日常生活中多遵守從之，其規(guī)律乃由古代哲學(xué)思想陰陽學(xué)說推演而來。

　　男左女右在當(dāng)今的時代已經(jīng)不是太流行，在21世紀(jì)到各餐廳認(rèn)真觀察你會發(fā)現(xiàn)很多廁所并不遵循“男左女右”了，而且滿街的情侶也不遵循“男左女右”了，這是因為一種隨性、自然的文化變化，這些拘束的詞匯已經(jīng)不復(fù)存在，而結(jié)婚戒指也都統(tǒng)一戴在左手無名指了，這樣子的習(xí)俗可以說根據(jù)時代的沖擊已經(jīng)沒有什么拘束性了。

　　

 

　　相關(guān)習(xí)俗：

　　在中國封建社會中，許多事物都有尊卑高低之分，就連東西南北、前后左右也不例外。

　　古代把南視為至尊，而把北象征為失敗、臣服。宮殿和廟宇都面朝向正南，帝王的座位都是坐北朝南，當(dāng)上皇帝稱“南面稱尊”;打了敗仗、臣服他人“敗北”、“北面稱臣”。正因為正南這個方向如此尊榮，所以過去老百姓蓋房子，誰也不敢取子午線的正南方向，都是偏東或偏西一些，以免犯忌諱而獲罪。

　　除了南尊北卑之外，在東、西方向上，古人還以東為首，以西為次。皇后和妃子們的住處分為東宮、西宮，而以東宮為大為正，西宮為次為從;供奉祖宗牌位的太廟，要建在皇宮的東側(cè)。現(xiàn)代漢語中的“東家”、“房東”等也由此而來。

　　除了東西南北之外，表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左側(cè)是東方。因此就在崇尚東方的同時，“左”也隨著高貴起來。三國時期的東吳占據(jù)江東，也稱江左。文左武右的儀制，男左女右的觀念等，都是尊左的反映，有些習(xí)俗甚至延續(xù)至今。

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