子曰，「武王、周公，其達(dá)孝矣乎。」「夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。」「春秋，修其祖廟，陳其宗器，設(shè)其裳衣，薦其時(shí)食。」

　　「宗廟之禮，所以序昭穆也。序爵，所以辨貴賤也。序事，所以辨賢也。旅酬下為上，所以逮賤也。燕毛所以序齒也。」

　　「踐其位，行其禮，奏其樂(lè)，敬其所尊，愛(ài)其所親，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。」

　　「郊社之禮，所以事上帝也。宗廟之禮，所以祀乎其先也。明乎郊社之禮，禘嘗之義，治國(guó)其如示諸掌乎。」

關(guān)鍵詞：中庸

　　孔子說(shuō)：“武王、周公，他們是最孝的了吧！

　　所謂的孝者，是善于繼承別人的志向，善于傳述別人的事跡的人。

　　每年的春秋修理他們的祖廟，陳列宗廟祭器，擺設(shè)上他們的裳衣，薦獻(xiàn)時(shí)新的食物。

　　宗廟的禮儀，是用以序列昭穆次序的。按爵位排序，用以辨別貴賤；按事功排序，用以辨別賢不肖；對(duì)眾人報(bào)酬為長(zhǎng)上做事的下人，用以逮及卑賤的人；讓年長(zhǎng)者坐上位，用以排列年齒。

　　站到自己的位置上，進(jìn)行應(yīng)有禮節(jié)，奏起那音樂(lè)，恭敬那所尊重的，敬愛(ài)那所親愛(ài)的，事俸死者如同事俸生者一樣，事俸亡者如同事俸生存的一樣，這是最高的孝了。

　　郊祭與社祭的禮節(jié)，用以事俸先帝，宗廟的祭禮，用以祭祀祖先。明白效、社這兩種祭禮以及禘與嘗的義理，治理國(guó)家就如同展示這手掌一樣容易了。”

（1）宗器：宗廟祭器。
（2）設(shè)：擺設(shè)、陳列。
（3）旅：次序，眾人。
（4）逮：逮及、達(dá)到。
（5）燕毛：泛指宴飲時(shí)年長(zhǎng)者居上位的禮節(jié)。
（6）上帝：遠(yuǎn)古的帝王，先帝。
（7）禘嘗：按周禮，夏祭曰禘，秋祭曰嘗，古代常用以指天子諸侯歲時(shí)祭祖的大典。