找到你人生中的貴人，這是成功的捷徑。很多人認為成功沒有捷徑，或者說成功不需要捷徑，只要能夠埋頭奮斗，那么就能夠達到成功，這樣的想法是幼稚的。對于成功來說，奮斗或者勤奮這都是成功的基石，是追逐成功的入場券。

有了勤奮，你只是能夠有機會去爭取人生中的成功，但是絕不代表著你就能找到了成功的路徑，我們一定要明白 ，成功是稀缺的，大部分人在生活中都不能夠得到成功，但是并不代表這個世界上的大部分人都是懶惰的。

因此聰明的人就能夠清晰的看出成功的復雜性，并且能夠早保持成功的基石之外，會努力尋求捷徑。成功的捷徑就是貴人的幫助，一個貴人的舉手之勞，便能夠推著你走到成功的大門，讓你能夠輕而易舉的推門而入。那么如何能夠在身邊找到貴人的存在呢，鬼谷子告訴你，真正的貴人，他們身上具有這樣的兩個特征，我們今天就來學習一下。

一、見變化之朕焉

在鬼谷子看來，貴人之所以能夠成為貴人，首先他們一定具有先覺的觀察力，正是這樣的觀察力才能夠讓他們注意到尋常人所注意不到的東西，“見變化之朕”就是在任何事物變化之初，就能夠捕捉到細微的變化。因此我們要從生活中尋找到貴人的蹤跡，就需要留心觀察，我們的身邊是不是有人很具有“前瞻性”。

世界的變化和改革，永遠都是具有“先知先覺”的人所引領的，喬布斯如此，馬云也是如此。而對于普通人來說成為引領者的希望是渺茫的，我們或許缺乏天賦，或許缺乏平臺，可是普通人卻能夠在引領者后面得到自己的成功，這就是貴人對我們人生的作用和價值。

喬布斯帶動了很多追隨者的成功，馬云也讓不少人功成名就，對于他們身邊的成功者來說，那就是得到了貴人的幫助和捷徑，我們也需要盡快從生活中尋找到能夠“見變化之朕”的人，然后跟著他們的人生蹤跡，去尋求自己的成功之道。

商朝末期，有個貴族叫做箕子，他的生活優渥，從來不會為衣食憂慮。但是有一天，箕子從朝中回到家，馬上囑咐自己的妻子收拾行囊，變賣家私，離開他一起去西方投奔姬昌。妻子和下人們都很納悶，他們說我們的生活好好的，為何要離開都城呢？

箕子說：“商朝要滅亡了，而西方的姬昌一定會成為新的天下共主，他身為王室，得不到姬昌的信任，但是你們卻能夠在那里安家，以后必定能夠躲過災禍，重新有富貴的生活”，雖然妻子和下人們將信將疑，但是還是按照箕子的說法投奔了姬昌，而箕子則在人去家空后，將自己的頭發散亂，裝作瘋掉的樣子不再上朝。

果然不久之后，姬昌的兒子武王率領軍隊攻滅了朝歌，得知到箕子的先見之明后，武王也非常敬佩，便封他在朝鮮做了王，他的家族又能夠在商朝滅亡后興盛八百年。那么問題來了，箕子是如何得知商朝要滅亡的呢？

原來那一次商朝時，箕子看到紂王換上了象牙做的筷子，于是他便推算出，紂王一定會從象牙筷子開始，慢慢的生活奢靡，以至于朝政荒廢，喪失天下，正是這樣“見變化之朕”的先見，讓他保全了自己，也讓身邊人能夠繼續享受富貴。

二、闔而取之，捭而出之

鬼谷子認為，貴人的第二個特征就是張弛有度，也就是懂得在什么時候需要隱藏自己，什么時候需要宣揚自己。一個人如果只是悶而不發，那么人生就會錯失掉很多機遇，而一個人如果一味張揚，那么也一定會遭到別人的圍剿。戰國時，蘇秦便是一個能夠張弛有度的人，在他生活遭受到困頓的時候，面對嫂子的譏諷和鄉親們的看不起，他卻能夠忍受住自己的脾性，懸梁刺股的用功讀書，等待自己一飛沖天的機遇。

當他獲得成功之后，他更能夠炫耀十足的身掛著六個國家的相印，回到自己的家中，問跪在自己腳下的嫂子“何前鞠而后恭？”，嫂子只能夠慚愧不已說：“季子多金也”；。這樣的張弛有度，他的人生便能夠有巨大的能量去謀取成功，所以一定能夠做出大事業，因此我們要能夠看出這樣的人很可能成為我們人生的貴人，選擇和他們保持深交，最后或許能夠帶我們走進成功的捷徑。

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