景公貪長(zhǎng)有國(guó)之樂(lè)晏子諫

景公將觀于淄上，與晏子閑立。公喟然嘆曰：“嗚呼！使國(guó)可長(zhǎng)保而傳于子孫，豈不樂(lè)哉？”

晏子對(duì)曰：“嬰聞明王不徒立，百姓不虛至。今君以政亂國(guó)，以行棄民久矣，而聲欲保之，不亦難乎！嬰聞之，能長(zhǎng)保國(guó)者，能終善者也。諸侯并立，能終善者為長(zhǎng)；列士并學(xué)，能終善者為師。昔先君桓公，其方任賢而贊德之時(shí)，亡國(guó)恃以存，危國(guó)仰以安，是以民樂(lè)其政而世高其德，行遠(yuǎn)征暴，勞者不疾，驅(qū)海內(nèi)使朝天子，而諸侯不怨。當(dāng)是時(shí)，盛君之行不能進(jìn)焉。及其卒而衰，怠于德而并于樂(lè)，身溺于婦侍而謀因豎刁，是以民苦其政，而世非其行，故身死乎胡宮而不舉，蟲(chóng)出而不收。當(dāng)是時(shí)也，桀紂之卒不能惡焉。詩(shī)曰：‘靡不有初，鮮克有終。’不能終善者，不遂其君。今君臨民若寇讎，見(jiàn)善若避熱，亂政而危賢，必逆于眾，肆欲于民，而誅虐于下，恐及于身。嬰之年老，不能待于君使矣，行不能革，則持節(jié)以沒(méi)世耳?！?/p>

關(guān)鍵詞：晏子春秋