《猴哥帶你一起學習曾國藩智慧》
第十九講、勤儉明理讀書，曾國藩的成功教子之道
每天記住一條曾國藩家訓箴言(第十九講天)：與多疑人共事，事必不成。 與好利人共事，己必受累。 (關于合伙人)
曾國藩的父教是非常成功的，他寫了《曾國藩家書》，里面包括1500多封家書，用以教育自己的孩子，也包括自己的弟弟。
一、《曾國藩家書》的四大特點
第一個特點家族極強的責任心。讀《曾國藩家書》，首先感受到的第一個特點，便是曾國藩對家族極強的責任心，剛到北京為官之時，他就要求弟弟們把作文定期寄京，不憚煩苦，親加批閱。
第二個特點是真實、坦率。他在家書中分享了自己最深刻的人生經驗，表現了自己最真實的生命狀態。
第三個特點是平易。家書雖然都是老生常談，但都是經過了自己的反復思考，確有所得、確有體會，他才會對別人說，其次，他所說的自己都做到了，要求別人做到的，他都首先做到了，這讓他的家書有與眾不同的說服力。
第四個特點是因人施教。根據每個弟弟的性格不同，給予不同的指導。
二、寒門出貴子
曾國藩的家庭教育觀念中，有一個特別高明的地方，就是，他辯證地認識到出身富貴之家往往不是優勢，而是劣勢，富貴之家的孩子自小沒有經過艱苦，如同秧苗沒有經過“蹲苗”這個階段，很難成才。故曾國藩早早立志，絕不肯以做官發財，絕不肯留銀錢與后人。
人是由環境決定的動物，人要有所激有所逼才有所成，有壓力，才有動力，沒有壓力，人就會受制于好逸惡勞的本性，流于游手好閑，家里錢財多了，誘惑也就多了，不留錢財給子孫，他們才能自己去奮斗去創業。
三、倡導做讀書明理的君子
在傳統時代，像曾紀澤這樣的官宦子弟，人生似乎只有一條路，那就是讀書考試做大官，但曾國藩卻不想讓兒子曾紀澤做官，曾國藩自己很清楚，科舉難度太高，考中的偶然性很大，
就連考個秀才，都是百里選二的概率，一個人若想要科舉成功，必須投入十年乃至幾十年的時間，全力攻讀范圍極狹窄的應試教材。若是科舉不中，高不成低不就，很容易成為肩不能擔手不能提的廢人。
即使進入仕途又如何?曾國藩身為官場中人，深知官場虛偽和勢利，大多數讀書人在官場上沉浮多年，混到的不過是些微小的功名利祿，丟失的卻是初心和人品。因此，與其寄希望于兒子們做官，不如為讀書明理之君子。
君子是在任何環境之下都能找到快樂和內心寧靜的人，這些快樂和寧靜與財富、地位、權力無關。曾國藩多次在家書中同弟弟們說道，人生要做多手準備，要想好科舉不中以后做什么，如果能做一個普普通通的鄉間知識分子，從讀書思考中得到單純的快樂，也是一種不錯的選擇，只要能在日常生活中貫徹儒家精神，讓家族上下和睦，溫飽有余，就不失為一種成功的人生。
四、對孩子以尊重和鼓勵為主
曾國藩對孩子的教育理念實際上和如今最主流的教育理念是重合的，他非常重視對孩子的尊重和鼓勵。
中國古代很多家長都是很嚴厲的，就比如說《紅樓夢》里的賈政，他對孩子不訓斥不會說話，聲色俱厲，孩子見了他就像老鼠見了貓。晚清名臣左宗棠對孩子也是非常嚴格，從家書中就可以看出，他對孩子常是劈頭蓋臉的責罵，恨鐵不成鋼之情深重，極少鼓勵孩子。
而曾國藩對孩子卻是多鼓勵，少責備，他說過，君子有三大樂事，一是朗誦詩文、二是培養人才，三是勞而后息。對兒子曾紀澤，他經常夸兒子寫實格調很高，字也寫的端正漂亮，很早就相信兒子能在文學方面有所成。在曾紀澤的詩文集里，文末都有曾國藩的點評，都是些褒獎之詞。
曾國藩對人才，培養的原則是“宏獎以育才”，人才就像小苗，鼓勵就像雨水，動不動就訓斥猶如寒霜，小苗得到灌溉，長勢大好，要是小苗整日受寒霜摧殘，沒兩下就死透了。
曾國藩認為人才有兩種，一種是很高明的人，很聰明，一點就透，自尊心很強，對這種人千萬別怕夸得過分，他們越受夸獎，越是做得好，就像美國人在社交場合總是慷慨地給予人鼓勵，也不管說的是不是全然正確。第二種是比較庸下的人才，你再怎么鼓勵他，他都聽不進去，對這種人必須要嚴加管教。
五、曾國藩兒子曾紀澤學習學習外語的啟示。
曾紀澤學習外語是在父親曾國藩去世之后，為父親守孝期間學的外語，當時他已經35歲，記憶力相比二十多歲顯然有退化，但是他依靠自己的決心和毅力，堅持學習。
為什么要選在這個時候學外語呢?一是守孝期間時間充裕，二是鄉下偏僻不引人注目。在當時，學外語是一件非常不光彩的事情，在人們的眼里，學洋務見不得人，和洋鬼子打交道更是九流才會做的事，因此，曾紀澤只得偷偷摸摸學外語。
曾紀澤學外語有兩大難處，一是他沒有老師，沒有人教他口語，只得學啞巴英語;二是他的教材有限，只有一本《圣經》和英漢字典。直到守孝期滿，曾紀澤回到朝廷面見慈禧，他才有機會接觸外交官，學習口語，一開始，他的口語很差，但他不怕丟人，因為差更要說，漸漸地，他的外語水平水漲船高，到后來被朝廷任命為駐外公使，一個直接的原因就是曾紀澤過了語言關，這在朝廷上是絕無僅有的。
曾紀澤學外語靠的是曾國藩式的毅力與恒心，與年齡無關，而這就是學習外語的訣竅。
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關鍵詞：曾國藩智慧
