郡縣制下的郡守和縣令都是由皇帝直接任免，從而使君主有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政治安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；郡縣制從根本上否定了分封制，打破了西周以來(lái)分封割據(jù)的狀況，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理，有利于防止地方割據(jù)分裂，有力地維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。

郡守、縣令(縣長(zhǎng))由皇帝直接任免，不得世襲?？たh制使君主有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政治的安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

郡的長(zhǎng)官稱“守”，縣的長(zhǎng)官稱“令”，均由國(guó)君任免。郡縣制使各諸侯國(guó)形成了中央、郡、鄉(xiāng)一套比較系統(tǒng)的行政機(jī)構(gòu)，對(duì)地主階級(jí)實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治起了重要的作用。

郡縣制從根本上否定了分封制，打破了西周以來(lái)分封割據(jù)的狀況，中央通過(guò)考課和監(jiān)察加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理，有利于防止地方割據(jù)分裂，有力地維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。

郡縣制廢除了奴隸主舊貴族時(shí)代的世襲特權(quán)，有利于形成中央對(duì)地方的垂直管理形式；廢除了分封制，基本上解除了地方割據(jù)勢(shì)力對(duì)封建中央政權(quán)的威脅，既是封建專制主義中央集權(quán)制度的重要組成部分，也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。

在政治方面，它確立了統(tǒng)治者至高無(wú)上的權(quán)力，首次提出了皇帝的稱號(hào)，皇帝掌握著國(guó)家所有的權(quán)力尤其是軍事大權(quán)，且“家天下”世襲皇帝制度被此后的歷代王朝統(tǒng)治者所沿用，橫貫中國(guó)的整個(gè)封建社會(huì)。首次將法律加入到國(guó)家的管理之中，開(kāi)創(chuàng)了依法治國(guó)的法制社會(huì)，使官員百姓做事都有法可依，有法可循。但是秦律維護(hù)的大多是地主階級(jí)的利益，忽視了百姓的利益，這是其一大消極意義。

在經(jīng)濟(jì)方面，它實(shí)行了土地私有制，在很大的程度上保障了地主階級(jí)的利益，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的組織發(fā)展，是國(guó)家的財(cái)政收入豐盈的保障，但是它也加重了人民的稅賦負(fù)擔(dān)。統(tǒng)一貨幣和度量衡，方便了民間的商品交換和物資交流，促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的流通發(fā)展，促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮。而統(tǒng)一車軌、修筑渠道則方便了人民的出行，也保障了出行安全，對(duì)于交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展具有很大的意義。

在文化方面，將小篆作為全國(guó)通用的文字，有利于融合戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)的文化，促進(jìn)統(tǒng)一多民族文化的形成和發(fā)展。其次焚書坑儒于當(dāng)時(shí)的秦帝國(guó)而言有利于加強(qiáng)思想的統(tǒng)一，保障國(guó)家和諧統(tǒng)一的發(fā)展，但它焚毀了諸子百家之言于后世之言是對(duì)文化的極度摧殘。

關(guān)鍵詞：高考?xì)v史