佛說：

心有一切有，心空一切空；

心迷一切迷，心悟一切悟；

心邪一切邪，心正一切正；

心亂一切亂，心安一切安；

一切為心造，無心自解脫。

一念放下，萬般自在。

人活的就是一種心境，生活應(yīng)該去繁從簡，心靜自寧。

因為簡單，才深悟生命之輕；因為心靜，才洞悉心靈之美。安靜的生活讓人輕松快樂，簡單的欲望讓人平和寧靜。

心有一切有，心空一切空

《菩提偈》

唐·慧能

菩提本無樹，明鏡亦非臺。

本來無一物，何處惹塵埃？

一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵。萬事皆心生，心中有，便有；心中無，便靜。

生活之苦，苦在執(zhí)著。你在意什么，什么就會折磨你。世上本無事，庸人自擾之。人生就是一場過客，路過的都是精彩，留下的都是幸福。

不如，拾一段光陰暖心，剪一窗風(fēng)景怡情，觀一池湖水靜心，拋俗塵雜念修心，便是人生最美好的清淺歲月。

心迷一切迷，心悟一切悟

《游山西村》

宋·陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

人生，沒有迷，哪有悟。迷的是山重水復(fù)，悟的是柳暗花明。

當(dāng)人生在面對前方無路可走的時候，不如學(xué)會釋然，后退一步，或許就能遇見其他的路。正如布袋和尚所說：

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心底清靜方為道，退步原來是向前。

得之坦然，失之泰然，隨性而往，隨遇而安，一切隨緣，是最豁達(dá)而明智的人生態(tài)度。

心亂一切亂，心安一切安

《定風(fēng)波》

宋·蘇軾

常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點酥娘。

盡道清歌傳皓齒，

風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少，

微笑，笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應(yīng)不好，

卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。

真正的安頓，是內(nèi)心的安頓。心若沒有了歸宿，到哪里都是流浪。

每個人都渴望身心的安頓。我們希望生活不再漂泊無定，內(nèi)心不再恐懼、擔(dān)憂，一切不再讓我們?nèi)绱似v不堪，但生活總是有各種各樣的變故。

內(nèi)心安定，波瀾不起，那么自然可以隨遇而安，處處皆為心安處。

心清一切明，心濁一切暗

《水滸傳 節(jié)選》

明·施耐庵

平生不修善果，只愛殺人放火。

忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。

咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我！

心是一塊田，靠自己去播種，種善因，故得善果；種惡因，故得惡果。

心清則明：無事時，澄然；有事時，斷然；得意時，淡然！

我們的心就像一個容器，裝的快樂多了，煩惱自然就少；裝的簡單多了，糾結(jié)自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少；裝的寬容多了，仇恨自然就少。

心清則靜，心靜自寧

《酬張少府》

唐·王維

晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。

自顧無長策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

君問窮通理，漁歌入浦深。

只有心情靜下來時，才能清楚地感知自己，學(xué)會享受孤獨，給自己一份寧靜。

一花一天堂，一草一世界；

一樹一菩提，一土一如來；

一方一凈土，一笑一塵緣；

一念一清凈，心是蓮花開。

心境平靜無瀾，萬物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。

人生的腳步常常走得太匆忙，所以我們要學(xué)會，停下來笑看風(fēng)云，坐下來靜賞花開，沉下來平靜如海，定下來靜觀自在。

一切為心造，無心自解脫

《飲酒》

晉·陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

一切為心造，無心自解脫，就是欲隨我欲，愿隨我愿，行我所行，干我所干。不給心添堵，不給人添煩。

當(dāng)陶淵明看到官場風(fēng)波險惡，世俗偽詐污蝕，整個社會腐敗黑暗，于是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資。

選擇自己喜歡的生活方式過一生：若晴天麗日，就靜賞閑云；若雨落敲窗，就且聽風(fēng)吟；若流年有愛，就心隨花開；若時光逝卻，就珍存過往。

佛說，緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。

真正的安靜，來自于內(nèi)心，淡泊寧靜，不為塵世的一切所鼓惑，只追求自身的簡單和恬淡。

智慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間。

煩惱放下成菩提，心情轉(zhuǎn)念即晴天。

唯有心靈的安靜，方能鑄就人性的優(yōu)雅。

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