秋陰時(shí)晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽(tīng)寒聲，云深無(wú)雁影。
更深人去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永！
時(shí)陰時(shí)晴的秋日又近黃昏，庭院突然變得清冷。佇立在庭中靜聽(tīng)秋聲，茫茫云深不見(jiàn)鴻雁蹤影。
夜深人散客舍靜，只有墻上孤燈和我人影相映。濃濃的酒意已經(jīng)全消，長(zhǎng)夜漫漫如何熬到天明？
《片玉詞》“關(guān)河令”下注：“《清真集》不載，時(shí)刻‘清商怨’。”清商怨，源于古樂(lè)府，曲調(diào)哀婉。歐陽(yáng)修曾以此曲填寫(xiě)思鄉(xiāng)之作，首句是“關(guān)河愁思望處滿(mǎn)”。周邦彥遂取“關(guān)河”二字，命名為“關(guān)河令”，隱寓著羈旅思家之意。自此，調(diào)名、樂(lè)曲跟曲詞切合一致了。
時(shí)：片時(shí)、偶爾的意思。晴：一作“作”。
佇聽(tīng)：久久地站著傾聽(tīng)。佇，久立而等待。寒聲：即秋聲，指秋天的風(fēng)聲、雨聲、蟲(chóng)鳥(niǎo)哀鳴聲等。此處是指雁的鳴叫聲。
照壁：古時(shí)筑于寺廟、廣宅前的墻屏。與正門(mén)相對(duì)，作遮蔽、裝飾之用，多飾有圖案、文字。亦謂影壁，指大門(mén)內(nèi)或屏門(mén)內(nèi)做屏蔽的墻壁。也有木制的，下有底座，可以移動(dòng)，又稱(chēng)照壁、照墻。
消夜永：度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜。夜永，猶言長(zhǎng)夜。
這首詞寫(xiě)羈旅孤棲的情景。詞的上片寫(xiě)日間情境，于明處寫(xiě)景，暗里抒情，寓情于景；下片寫(xiě)夜間的情景，于明處抒情，襯以典型環(huán)境，情景交融。
上片一開(kāi)篇就推出了一個(gè)陰雨連綿，偶爾放晴，卻已薄暮昏暝的凄清的秋景，這實(shí)很像是物化了的旅人的心境，難得有片刻的晴朗。“秋陰時(shí)作漸向暝”，這是以白描手法勾出秋天時(shí)陰時(shí)晴、陰冷、黯淡的特點(diǎn)，這似乎是客觀事物的直敘，然而一句“變一庭凄冷”，就將詞人的感情突現(xiàn)出來(lái)。“一庭”即滿(mǎn)庭。著一“變”字，將“凄冷”與上句聯(lián)系起來(lái)，揭示了“凄冷”之因。同時(shí)將自然與人的感受融在一起，表現(xiàn)了景中情。在這“凄冷”的庭院中，詞人“佇聽(tīng)寒聲”。這久久的佇立，靜聽(tīng)寒聲，可見(jiàn)出人之心寒、孤寂。這寒聲是秋風(fēng)颯颯，秋葉瑟瑟，秋雁哀鳴，這寒聲加濃了羈旅“凄冷”的況味。歇拍“云深無(wú)雁影”一句，詞人不僅在滿(mǎn)庭凄冷的環(huán)境中佇立，靜聽(tīng)秋聲，而且還在寒聲中追尋那捎書(shū)的鴻雁，然而望盡云霄，只聽(tīng)哀鴻長(zhǎng)泣，不見(jiàn)孤鴻形影，留下的是更加深重的寂寞之感，也觸發(fā)了詞人思鄉(xiāng)念親之情。
在沉寂之中推出了過(guò)片：“更深人去寂靜”，把上下片很自然地銜接起來(lái)，而且將詞境更推進(jìn)了一步。“人去”二字突兀而出，正寫(xiě)出身旅途的旅伴聚散無(wú)常，也就愈能襯托出遠(yuǎn)離親人的凄苦。同時(shí)“人去”二字也呼應(yīng)了下文孤燈、酒醒。臨時(shí)的聚會(huì)酒闌人散了，只有一盞孤燈曳的微光把自己的影子投射在粉壁上。此時(shí)此刻，人非常希望自己尚酣醉之中。可悲的是，偏偏酒已都醒，清醒的人是最難熬過(guò)漫漫長(zhǎng)夜的，旅思鄉(xiāng)愁一并襲來(lái)，此情此景，難以忍受。這首詞全無(wú)作者慣有的艷麗之彩，所有的只是一抹凄冷之色。
這首詞不僅切合音律，而且精于鑄詞造句。“秋陰時(shí)晴”，一個(gè)“時(shí)”字表明了天陰了很久，暫晴難得而可貴。“佇聽(tīng)寒聲”兩句寫(xiě)得特別含蓄生動(dòng)。寒聲者，秋聲也。深秋之時(shí)，萬(wàn)物蕭瑟寒風(fēng)中發(fā)出的呻吟都可以叫做寒聲。詞人筆下的孤旅佇立空庭，凝神靜聽(tīng)的寒聲，是云外旅雁的悲鳴。南飛的雁都因濃云的阻隔而不能一面，自然是凄苦的情景。整首詞中幾乎一字一句均經(jīng)過(guò)刻意的琢磨。可以說(shuō)通篇雖皆平常字眼，但其中蘊(yùn)含有深摯情思。這也是周邦彥詞的一大妙處。
全詞取境典型，結(jié)句直接抒情。全詞以時(shí)間為線(xiàn)索，章法縝密，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。意象鮮明，人與物、情與境，渾然融為一氣。感情步步推進(jìn)，格調(diào)清峭，情味淡永。
周邦彥 : 周邦彥（1056年－1121年），中國(guó)北宋末期著名的詞人，字美成，號(hào)清真居士，漢族，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時(shí)為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律...[詳細(xì)]
