劉子玄，名知幾，以玄宗諱嫌，故以字行。年十二，其父為授《古文尚書》，業(yè)不進，父怒，楚督之。及聞為諸兄講《春秋左氏》，冒往聽，退輒辨析所疑，嘆曰：“書如是，兒何怠！”父奇其意，許授《左氏》。逾年，遂通覽群史。與兄知柔俱以善文詞知名。擢進士第，調(diào)獲嘉主簿。
武后證圣初，詔九品以上陳得失。子玄上書，譏“每歲一赦，或一歲再赦，小人之幸，君子之不幸”。又言：“君不虛授，臣不虛受。妄受不為忠，妄施不為惠。今群臣無功，遭遇輒遷，至都下有‘車載斗量，杷椎碗脫’之諺。”又謂：“刺史非三載以上不可徙，宜課功殿，明賞罰。”后嘉其直，不能用也。時吏橫酷淫及善人公卿被誅死者踵相及子玄悼士無良而甘于禍作《思慎賦》以刺時。蘇味道、李嶠見而嘆曰：“陸機《豪士》所不及也。”
累遷鳳閣舍人，兼修國史。中宗時，擢太子率更令。介直自守，累歲不遷。會天子西還，子玄自乞留東都。三年，或言子玄身史臣而私著述，驛召至京，領(lǐng)史事。遷秘書少監(jiān)。時宰相韋巨源、紀處訥、楊再思、宗楚客、蕭至忠皆領(lǐng)監(jiān)修，子玄病長官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。
始，子玄修《武后實錄》，有所改正，而武三思等不聽。自以為見用于時而志不遂，乃著《史通》內(nèi)外四十九篇，譏評今古。徐堅讀之，嘆曰：“為史氏者宜置此坐右也。”子玄內(nèi)負有所未盡，乃委國史于吳兢，別撰《劉氏家史》及《譜考》。上推漢為陸終苗裔，非堯后；彭城叢亭里諸劉，楚孝王囂曾孫居巢侯般，不承元王。按據(jù)明審，議者高其博。
開元初，遷左散騎常侍。嘗議《孝經(jīng)》鄭氏學非康成注，舉十二條左證其謬，當以古文為正；《易》無子夏傳，《老子》書無河上公注，請存王弼學。宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其言。詔可。
會子貺為太樂令，抵罪，子玄請于執(zhí)政，玄宗怒，貶安州別駕。卒，年六十一。子玄領(lǐng)國史且三十年，官雖徙，職常如舊。禮部尚書鄭惟忠嘗問：“自古文士多，史才少，何耶？”對曰：“史有三長：才、學、識。世罕兼之，故史者少。夫有學無才，猶愚賈操金，不能殖貨；有才無學，猶巧匠無楩楠斧斤，弗能成室。善惡必書，使驕君賊臣知懼，此為無可加者。”時以為篤論。子玄善持論，辯據(jù)明銳，視諸儒皆出其下，朝有論著輒豫。歿后，追贈工部尚書，謚曰文。
4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(
A．時吏橫酷/ 淫及善人公卿/被誅死者踵相及/子玄悼士無良而甘于禍/作《思慎賦》/以刺時
B．時吏橫酷/ 淫及善人/公卿被誅死者踵相及/子玄悼/士無良而甘于禍/作《思慎賦》/以刺時
C．時吏橫酷/ 淫及善人公卿/被誅死者踵相及/子玄悼/士無良而甘于禍/作《思慎賦》以刺時
D．時吏橫酷∕淫及善人/公卿被誅死者踵相及/子玄悼士無良而甘于禍/作《思慎賦》以刺時
5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(
A．“諱嫌”就是避諱，為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原則。如東漢為避光武帝劉秀諱，改“秀才”為“茂才”。
B．擢進士第，又可稱為進士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士。但是唐宋時的“進士”有別于明清時的“進士”。
C．“謚”即謚號，是古代對君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱號，用以表彰其功績或品德，謚號只能由朝廷授予。
D．禮部是古代官署“六部”（吏、戶、禮、兵、刑、工）之一，管理全國學校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國之往來等事宜。
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(
A．劉知幾少年時學業(yè)一般，曾因?qū)W《古文尚書》不佳而受到父親的杖責，等聽到父親為哥哥們講的《左傳》后，他才有所醒悟，決心不再懈怠，一年后，就通讀諸史。
B．劉知幾敢于直言。他曾上書直陳朝廷濫用官員的弊端，受到武后的贊賞和重用；他又寫了針砭時弊的文章《思慎賦》，蘇味道、李嶠認為超過了西晉陸機的《豪士》。
C．劉知幾治學嚴謹廣博。他修正《武后實錄》，考證劉氏宗譜，質(zhì)疑《考經(jīng)》《老子》等書的版本，提出很多獨到的觀點；他的《史通》一書，被徐堅視為史著的樣版。
D．劉知幾雖然官職多變，但一直修治史學，做了將近三十年史官。他認為做史官的人必須才、學、識俱兼，缺一不可，同時，修史之人還要有敢于秉筆直書的勇氣。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）子玄病長官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。(5分)
（2）宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其言。(5分)
參考答案
4 D
5 C(謚號,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評定褒貶，而給予一個寓含善意評價、帶有評判性質(zhì)的稱號。后期，賜謚權(quán)高度集中于皇帝手中，要取決于"圣裁"。帝王的謚號一般是由禮官議定經(jīng)繼位的帝王認可后予以宣布，臣下的謚號則由朝廷賜予。)
6．B(未受重用)
7．（1）劉子玄憂慮主管修史的官太多，（他們的）意見主張各不相同，加上自己仕途不順，于是上奏請求離職。（5分。“病”:憂慮、擔心； “尚”：主張、觀點、推崇的想法；“偃蹇”：不順、困頓、艱難；“罷去”：離職。各1分，語句通順1分 ）
（2）宰相宋璟等人不贊成他的主張，上奏要求讓儒生們提出辯駁。博士司馬貞等人阿附宋璟意圖，一起廢除他的觀點。（5分。“然”：贊成、同意、認為是對的、正確的； “質(zhì)辯”：提出辯駁；“阿”：曲從、迎合、阿附；“黜”：廢除。各1分，語句通順1分 ）
參考譯文
劉子玄，名知幾，因為避玄宗的名諱，所以就用他的字來代替。十二歲時，父親給他講授《古文尚書》，學業(yè)不見長進，父親惱怒，用小杖責打來督促他。后來聽說父親要給兄長們講授《春秋左氏傳》，劉子玄混在里面去聽，回來后就剖析疑難的問題，感嘆說：“《古文尚書》要是像這樣，我怎么會懈怠呢！”父親對他的想法感到很驚異，答應(yīng)給他講授《春秋左氏傳》。過了一年，劉子玄就通覽了各種史書。他以擅長文詞知名。后來考中進士。
武后證圣初年，下詔令讓九品以上的官員陳述朝廷政事得失。劉子玄上書, 諷諫“每年大赦一次，或者隔一年大赦一次，人格卑下的人幸運了，人格高尚的人就不幸了。”又說：“君主不應(yīng)輕易地授予官職，大臣不應(yīng)輕易地接受官職。臣子隨便地接受官職不是忠誠，君王任意地授予官職不是施恩。如今群臣沒有功勞，碰到機遇就能升遷，以致京城中有‘車載斗量，杷椎碗脫’（形容數(shù)量多）的諺語。”又說：“刺史任職不是三年以上的不可以轉(zhuǎn)任，應(yīng)當考核政績的優(yōu)劣，明確獎懲。”武后稱贊他的直率，但沒有采納他的建議。當時，酷吏橫行，禍及善良的人，公卿被誅殺的接連不斷。劉子玄為士人沒有良知并甘心于這種禍亂之狀而感到哀傷，寫了《思慎賦》來諷議時事。蘇味道、李嶠讀后感嘆道：“陸機的《豪士賦》也比不上。”
幾度升遷做到了鳳閣舍人，兼修國史。中宗時，提拔為太子率更令，以耿介正直要求自己，多年沒有升遷。適逢天子西回長安，劉子玄自己請求留在東都。三年，有人上書說劉子玄身為國家的史臣卻私自著述，朝廷派人從驛路征召他到京師，擔任寫史的事務(wù)，遷任秘書少監(jiān)。當時宰相韋巨源、紀處訥、楊再思、宗楚客、蕭至忠都兼任監(jiān)修，劉子玄苦于長官太多，想法、觀點不統(tǒng)一，加之仕途不順利，于是上奏請求離職。
當初，劉子玄編修《武后實錄》，有所改正，而武三思等人不采納。劉子玄以為自己雖被朝廷任用，但自己的意愿卻不能實現(xiàn)，于是著《史通》，來譏刺品評古今的史書。徐堅讀《史通》后，感嘆道：“寫史的人應(yīng)當把這本書作為自己的座右銘。” 劉子玄內(nèi)心感到有沒能表達的東西，于是把編撰國史的責任委托給吳兢，另外去撰寫《劉氏家史》和《譜考》。皇帝推崇漢民族是陸終的后裔，而不是堯的后人。彭城叢亭里諸劉，楚孝王劉囂曾孫居巢侯般，不承元王。按據(jù)明審，議者高其博。
開元初年，劉子玄調(diào)任左散騎常侍。曾經(jīng)評論《孝經(jīng)》鄭氏著述不是鄭康成作的注，并舉了十二條事例證明它的錯誤，應(yīng)當把秦以前的文獻典籍當作正統(tǒng)；《易》沒有子夏的傳本，《老子》書著也沒有河上公的注本，請存王弼學。宰相宋璟等人不贊成他的主張，上奏要求讓儒生們提出辯駁。博士司馬貞等人阿附宋璟意圖，一起廢除他的觀點。詔可。
正趕上他的兒子任太樂令，犯事被治罪，劉子玄向宰相求情，玄宗發(fā)怒，把劉子玄貶到安州作別駕。在安州去世，享年六十一歲。劉子玄掌管編修國史一職將近三十年，官職雖然有變遷，職責仍和以前一樣。禮部尚書鄭惟忠曾經(jīng)問：“自古以來文人多，史官少，為什么呢？” 劉知幾回答說：史官需要擅長三個方面：才能，學問和對歷史的看法。世上很少有人三者兼具的，所以史官少。有學問沒有才能，就像愚笨的商人拿著錢，卻不能增殖財貨；有才能沒有學問，就像靈巧的工匠沒有好木材和好工具，不能建成房屋。好的壞的一定記錄，讓驕橫的君主和心懷異心的臣子知道害怕，這就不用再做什么了。” 時人把它當作確切的評論。劉子玄善于提出新的見解，論辯考據(jù)清晰敏銳，認為當時的那些文士們都不如自己，朝廷有所論著他總要參與修撰。在他去世后，追贈他為工部尚書，謚號為文。
關(guān)鍵詞：新唐書?劉知幾傳
