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養(yǎng)育華夏兒女

“晏平仲嬰者,萊之夷維人也”閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

晏平仲嬰者,萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公,以節(jié)儉力行重于齊。既相齊,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君語及之,即危言;語不及之,即危行。國有道,即順命;無道,即衡命。以此三世顯名于諸侯。

越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之涂,解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:“嬰雖不仁,免子於厄,何子求絕之速也?”石父曰:“不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤而贖我,是知己;知己而無禮,固不如在紲之中。”晏子于是延入為上客。

晏子為齊相,出,其御之妻從門間而窺其夫。其夫?yàn)橄嘤?,擁大蓋,策駟馬,意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也。既而歸,其妻請去。夫問其故。妻曰:“晏子長不滿六尺,身相齊國,名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長八尺,乃為人仆御,然子之意自以為足,妾是以求去也。”其后夫自抑損。晏子怪而問之,御以實(shí)對。晏子薦以為大夫。

太史公曰:晏子諫說,犯君之顏,此所謂“進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過”者哉!假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。

(選自《史記·管晏列傳》,有刪節(jié))

8.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

A.語不及之,即危行危:危險(xiǎn)

B.方吾在縲紲中縲紲:拘禁

C.免子於厄厄:災(zāi)難

D.所忻慕焉忻:高興

9.以下各組句子中,全都表現(xiàn)晏子令人敬重的一組是(

①以節(jié)儉力行重于齊②既相齊,食不重肉,妾不衣帛

③志念深矣,常有以自下者 ④然子之意自以為足

⑤假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉⑥君子詘于不知己而信于知己者

A.①②⑥ B.②④⑤ C.①③⑤ D.③④⑥

10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

A.晏子是春秋時(shí)齊國名相,奉事齊靈公等三位國君,他節(jié)儉力行,生活樸素;在諸侯中很有名氣。

B.越石父被抓,晏子將他贖出來,越石父回來之后,不但沒有表示感謝,還提出要與晏子絕交,晏子大驚,又感到不理解。

C.晏子的駕車人駕車時(shí)揚(yáng)揚(yáng)自得,與晏子的神態(tài)形成鮮明對比,回家遭到妻子的指責(zé),有了改變,晏子于是推薦他擔(dān)任大夫。

D.司馬遷推崇晏子,表示倘若晏子在世,非常樂意做他的駕車人,這既表現(xiàn)了他對晏子的無限敬仰,也包含著深沉的感慨。

11.把第Ⅰ卷中的文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

⑴夫子既已感寤而贖我,是知己;知己而無禮,固不如在縲紲之中。

⑵今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。

【參考答案】

8. A

9. C

10.B

11﹒(1)你既然已經(jīng)受到感動而醒悟,把我贖買出來,這就是了解我;了解我卻不能以禮相待,還不如被束縛。(采分點(diǎn):“感寤” 、“贖” 、“無禮” 、“縲紲”)

(2)現(xiàn)在我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那種甘居人下的態(tài)度。(采分點(diǎn):“出”、“志念”、“深”、“以自下”)

參考譯文

晏平仲,名嬰,是齊國萊地夷維人。他輔佐了齊靈公、莊公、景公三代國君,由于節(jié)約儉仆又努力工作,在齊國受到人們的尊重。他做了齊國宰相,吃飯不吃兩道葷菜,妾不穿絲綢衣服。在朝廷上,國君說話涉及到他,就正直地陳述自己的意見;國君的話不涉及他,就正直地去辦事。國家有道的時(shí)候,他就順從命令去做事;無道的時(shí)候,他就衡量之后才實(shí)施。因此他在齊靈公、莊公、景公三代,名聲顯揚(yáng)于各國諸候。

越石父是個(gè)賢才,因罪被囚禁在牢中。晏子外出,在路上遇到他,就解開乘車 左邊的馬,把他贖出來,用車?yán)丶?。晏子沒有向越石父告辭,就走進(jìn)內(nèi)室,過了好久沒出來,越石父就請求與晏子絕交。晏子大吃一驚,匆忙整理好衣帽道歉說: “我即使說不上善良寬厚,也總算幫助您從困境中解脫出來,您為什么這么快就要求絕交呢?”越石父說:“不是這樣的,我聽說君子在不了解自己的人那里受到委 屈而在了解自己的人面前意志就會得到伸張。從前我被束縛起來,是因?yàn)槟切┤瞬涣私馕摇D慵热灰呀?jīng)受到感動而醒悟,把我贖買出來,這就是了解我;了解我卻不 能以禮相待,還不如被束縛。”于是晏子就請他進(jìn)屋待為貴賓。

晏子做齊國宰相時(shí),一次坐車外出,車夫的妻子從門縫里偷偷地看她的丈夫。 他丈夫替宰相駕車,頭上遮著大傘,揮動著鞭子趕著四匹馬,神氣十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求離開,車夫問她離開的原因,妻子說:“晏子身高不 過六尺,卻做了齊的宰相,名聲在各國顯揚(yáng),我看他外出,志向遠(yuǎn)大,思想深沉,常有那種甘居人下的態(tài)度。現(xiàn)在你身高八尺,才不過做人家的車夫,看你的神態(tài), 卻自以為挺滿足,因此我要求和你離開。”從此以后,車夫就謙虛恭謹(jǐn)起來。晏子發(fā)現(xiàn)了他的變化,感到很奇怪,就問他,車夫也如實(shí)相告。晏子就推薦他做了大 夫。

太史公說:晏子直言進(jìn)諫,敢于冒犯國君的威嚴(yán),這就是人們所說的“進(jìn)就想到竭盡忠心,退就想到彌補(bǔ)過失”的人??!假使晏子還活著,我即使替他揮動著鞭子趕車,也是我非常高興和十分向往的啊!

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