元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
11. “水中藻、荇交橫”中的“交”與下列詞語中加點的字，意思相同的一項是（ ）
A. 四季交替 B. 阡陌交通 C. 交口稱贊 D. 君子之交
12. 文中的“閑人”意蘊豐富。下列對“閑人”的理解不正確的一項是（ ）
A. 有雅趣的人。以“閑人”自稱，隱含著豁達的人生態(tài)度。
B. 有閑暇的人。以“閑人”自稱，透露出兩人夜游的情致。
C. 被閑置的人。以“閑人”自稱，反映了兩人的政治處境。
D. 被貶謫的人。以“閑人”自稱，表現(xiàn)了空虛的精神狀態(tài)。
13. 根據(jù)《記承天寺夜游》及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容。
材料一
乘興踏月，西入酒家。不覺人物兩忘，身在世外。
（李白《雜題》其一）
材料二
五月十四夜，湖風酣暢，月明如洗，繁星盡斂，天水一碧。偕內(nèi)人系舟于寓樓下，剝菱煮芡，小飲達曙。人聲既絕，樓臺燈火，周視悄然，惟四山蒼翠，時時滴入杯底，千百年西湖，今夕始獨為吾有，徘徊顧戀，不謂人世也。子瞻有云：“何地無月，但少閑人如吾兩人。”予則謂何地無閑人，無事尋事如吾兩人者，未易多得爾。
（取材于徐釚《詞苑叢談》）
親近自然、從自然中獲得美感與精神力量，是中華民族的審美傳統(tǒng)。同樣是“乘興踏月”，蘇軾在空靈澄澈的月色下，自適其適，自樂其樂；李白在月光中以酒助興，產(chǎn)生了“①_______”的世外之感；月明如洗，“予”在西湖夜飲，覺得此刻的西湖“獨為吾有”、產(chǎn)生了“②________”的感覺。
答
【答案】
11. B
12. D
13. ①. 物我兩忘 ②. 留戀徘徊，似在仙境
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