孝莊文皇后，博爾濟吉特氏，科爾沁貝勒寨桑女，孝端皇后侄也。天命十年二月，來歸。崇德元年，封永福宮莊妃;三年正月甲午，世祖生。世祖即位，尊為皇太后。順治十三年二月，太后萬壽，上制詩三十首以獻。

圣祖即位，尊為太皇太后。康熙十一年，幸赤城湯泉，經(jīng)長安嶺，上下馬扶輦，至坦道始上馬以從。還度嶺，正大雨，仍下馬扶輦。太后命騎從，上不可，下嶺乃乘馬傍輦行。吳三桂亂作，頻年用兵，太后念從征將士勞苦，發(fā)宮中金帛加犒;聞各省有偏災，輒發(fā)帑賑恤。布爾尼叛，師北征，太后以慈寧宮庶妃有母年九十余居察哈爾，告上誡師行毋擄掠。國初故事:后妃，王、貝勒福晉，貝子、公夫人，皆令命婦更番入侍。至太后，始命罷之。宮中守祖宗制，不蓄漢女。太后不預政，朝廷有黜陟，上多告而后行。嘗勉上曰:“祖宗騎射開基，武備不可弛;用人行政，務敬以承天，虛公裁決。”又作書以誡，曰: “古稱為君難蒼生至眾天子以一身臨其上生養(yǎng)撫育莫不引領。必深思得眾得國之道，使四海咸登康阜，綿歷數(shù)于無疆，惟休。汝尚寬裕慈仁，溫良恭敬，慎乃威儀，謹爾出話，夙夜恪勤，以祗承祖考遺緒，俾予亦無疚于厥心!”

二十四年夏，上出塞避暑，次博洛和屯，聞太后不豫，即馳還京師。太后疾良已。二十六年九月，太后疾復作，上晝夜在視。十二月，步禱天壇，請減算以益太后。讀祝，上泣，陪祀諸王大臣皆泣。太后疾大漸，命上曰:“太宗奉安久，不可為我輕動。況我心戀汝父子，當于孝陵近地安厝，我心始無憾。”己巳崩，年七十五。上哀慟，欲于宮中持服二十七月，王大臣屢疏請遵遺誥，以日易月，始從之。

(節(jié)選自《清史稿•孝莊文皇后傳》)

4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分)

A.天命十年二月，來歸歸:出嫁

B.康熙十一年，幸赤城湯泉 幸:到，巡游

C.吳三桂亂作，頻年用兵 兵:戰(zhàn)爭

D.綿歷數(shù)于無疆，惟休 休:停止

5.以下各組句子中，全都表明孝莊文皇后賢德的一組是(3分)

①崇德元年，封永福宮莊妃②還度嶺，正大雨，仍下馬扶輦③發(fā)宮中金帛加犒④告上誡師行毋擄掠⑤聞各省有偏災，輒發(fā)帑賑恤⑥宮中守祖宗制，不蓄漢女

A.①④⑤B.③④⑤C.①②⑥D.③⑤⑥

6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A.本文緊緊圍繞孝莊文皇后來平實地記敘其生平事跡，給我們展現(xiàn)了一位賢德有為的賢后形象。

B.圣祖陪太后行經(jīng)長安嶺時，因天下大雨，圣祖擔心太后安危，便下馬扶輦而行，太后讓他騎馬相隨，他始終不肯。

C.本文不僅用諸多史實來證明孝莊文皇后的賢德，而且還通過描寫圣祖的言行舉止來使這種賢德更加突出。

D.太后崩逝后，圣祖很是哀痛，要在宮中服喪二十七個月，后經(jīng)諸王大臣屢次疏請遵守遺命，才答應以一日折算一月，為太后服喪二十七日。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)次博洛和屯，聞太后不豫，即馳還京師。(5分)

(2)二十六年九月，太后疾復作，上晝夜在視。(5分)

參考答案

4.D 休 休養(yǎng)生息

5.B

6.B （下嶺后乘馬隨行）

7.(1)(圣祖)駐博洛和屯，聽說太后身體不適，即刻馳還京師。

(2)二十六年九月，太后的病又發(fā)作，圣祖晝夜在病床邊侍奉。

參考譯文:

孝莊文皇后，姓博爾濟吉特，是科爾沁貝勒寨桑的女兒、孝端皇后的侄女。天命十年二月，與太宗成婚。崇德元年，她被封為永福宮莊妃;三年正月甲午，生下世祖。世祖即位，又被尊為皇太后。順治十三年二月，太后生辰時，世祖親自作詩三十首以示祝賀。

圣祖即位，太后又被尊為太皇太后。康熙十一年，太后巡游赤城湯泉，行經(jīng)長安嶺時，圣祖下馬扶輦車而行，待至平坦大道方上馬相隨。返回時，行至嶺上，天下起大雨，圣祖仍下馬扶輦車。太后命其騎馬相從，圣祖不答應。直至下嶺后，圣祖才乘馬依傍輦車而行。吳三桂叛亂發(fā)生之后，清廷連年派兵征戰(zhàn)，太后深念從征將士勞苦，拿出宮中金帛加以犒賞;又聽說各省發(fā)生自然災害，就又發(fā)帑金予以賑恤。布爾尼發(fā)動叛亂，清軍北征，太后又因慈寧宮庶妃有九十余歲的老母正居住在察哈爾，要圣祖告誡軍隊所至之處不得擄掠。清初規(guī)定:后妃及王、貝勒福晉，貝子、公夫人，均派命婦輪流入宮侍奉。至太后開始廢除了這一規(guī)定。宮中遵守祖宗定制，不蓄養(yǎng)漢族女子。太后向來不干預政務，朝廷凡有官吏升降之事，圣祖都在稟告太后以后才執(zhí)行。太后曾經(jīng)勉勵圣祖說:“祖宗以騎射開創(chuàng)基業(yè)，武備不可荒廢;用人行政，務必敬承天命，秉公裁決。”又作書勸誡說:“自古以國君為難做，老百姓眾多，天子以一人對他們實行統(tǒng)治，生養(yǎng)撫育，均為關注之事。你一定要深思得國得眾的道理，要使四海之內(nèi)達到安康，統(tǒng)治大業(yè)萬世不衰，只有休養(yǎng)生息。你要注重寬裕慈仁，溫良恭敬，慎用威儀，出語謹慎，夙夜勤于政事，以便繼承祖宗遺訓，這樣我心里也不感到有愧于祖宗了。”

二十四年夏，圣祖出塞避暑，駐博洛和屯，聽說太后身體不適，即刻馳還京師。此時太后已康復。二十六年九月，太后的病又發(fā)作，圣祖晝夜在病床邊侍奉。十二月，圣祖徒步去天壇為太后祈福，向上天請求減掉自己的壽數(shù)，以延長太后的生命。閱讀祝文時，圣祖十分悲痛，陪祀的諸王大臣也都個個流淚。太后彌留之際，對圣祖說:“太宗安葬已久，不可為我輕動。何況我心惦戀你們父子，你要在孝陵附近為我擇地安葬，我心就不會有怨氣。”己巳，太后死，享年七十五歲。圣祖很是哀痛，要在宮中服喪二十七個月，后經(jīng)諸王大臣屢次疏請遵守遺命，才答應以一日折算一月，為太后服喪二十七日。

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