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養(yǎng)育華夏兒女

安燾

宋代詩(shī)人

安燾,字厚卿,開(kāi)封(今屬河南)人。仁宗嘉祐四年(1059)進(jìn)士,為檢正中書(shū)孔目房、修起居注。十年,為河北路體量安撫使。元豐元年(1078),使高麗。歷知審刑院、權(quán)三司使。六年,同知樞密院。哲宗元祐二年(1087),進(jìn)知院事。崇寧元年(1102),坐棄湟州,貶寧國(guó)軍節(jié)度副使,漢陽(yáng)軍安置,再貶祁州團(tuán)練副使、移建昌軍。閱再歲,還洛,卒,年七十五。《宋史》卷三二八有傳。今錄詩(shī)二首。

安燾詩(shī)詞作品
安燾古籍名句
主要成就
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安燾在審刑院任職時(shí),處理了歷年積壓下來(lái)的五百余件疑案。后求知陳州,還朝后為龍圖閣直學(xué)士、判軍器監(jiān)。

安燾奉命招待遼使。在郊外設(shè)宴,契丹使者不讓他的隨從分開(kāi)坐在廡殿的周?chē)p方爭(zhēng)論了許久,使者無(wú)言以對(duì)。等外交儀式結(jié)束,安燾分別接見(jiàn)來(lái)訪(fǎng)者時(shí),契丹使者又不讓隨從移動(dòng),契丹使者一人進(jìn)入,其余人都坐在門(mén)外,安壽親自出去請(qǐng),對(duì)方開(kāi)始覺(jué)得羞愧后悔。等到告別那一天,他們又一切遵從禮儀。還說(shuō)小事不必計(jì)較,安燾說(shuō):“契丹族喜歡試探別人,這種苗頭可不能助長(zhǎng)。”不久安燾被任命為三司使、改任戶(hù)部尚書(shū)。元豐六年(1083),任命同知樞密院事。

西夏人前來(lái)訴苦,誠(chéng)懇地請(qǐng)求還給他們被宋侵略的疆土。安燾言道:“如果不是要害之地,給他也沒(méi)什么。可是要知道:羌人貪得無(wú)厭,應(yīng)當(dāng)讓他們知道我國(guó)是寬恕對(duì)方而息兵,不應(yīng)當(dāng)讓他們產(chǎn)生我們不想用兵的感覺(jué)。”哲宗繼位,又議起此話(huà)題,中書(shū)、樞密二府都想放棄熙河。安燾則堅(jiān)持說(shuō):“自靈武以東,都是中國(guó)自古就有的土地。先帝建立的武功,如今無(wú)故放棄,豈不是讓外夷看不起我們嗎?”于是決定只把葭蘆等四寨歸還給西夏。

宣仁太后擔(dān)心國(guó)家費(fèi)用不足,下決心裁撤不必要的開(kāi)支,宗室人員的供奉也在其中。安燾勸道:“陛下雖忍痛削抑外家,以顯示大公無(wú)私,然此舉重大,不可不深思熟慮。”太后幡然醒悟,便停止。

黃河改變河道向北流去,宰相建議水官商議此事,一定要讓它回到原地并向東流。安燾覺(jué)得黃河流入濼淀,時(shí)間長(zhǎng)了泥沙沉淀,河道變淺,黃河地區(qū)就沒(méi)有天然屏障可以防御敵人了。就說(shuō):“黃河雖然屢次改變河道,但是都在中部地區(qū),所以京師北面有黃河作為北邊界。今天河水決口向西,而河尾就更加偏北,長(zhǎng)期下去,就將把南岸北移,慢慢就屬于敵人界內(nèi)了。他們要是在河上建橋梁,派兵駐守,虎視眈眈,對(duì)我們就不利了。如今水官的議論,不過(guò)是從地形出發(fā),考慮費(fèi)用;而那些獻(xiàn)計(jì)的大臣,不從根本上考慮問(wèn)題,只是為了便于治河,把國(guó)家置于險(xiǎn)境而渾然不知。決不是良策。”皇帝雖然認(rèn)為他言之有理,但面對(duì)議論和浩繁的開(kāi)支,也無(wú)可奈何。

人物生平
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安燾在11歲時(shí),不愿意和一塊兒上學(xué)的小孩玩,聽(tīng)說(shuō)有一位老先生在家里收學(xué)生,就去拜師。先生說(shuō):“你剛剛會(huì)朗誦幾篇詩(shī),還不足以跟我學(xué),如果要學(xué),就當(dāng)眾試詩(shī)一首,選中了才收你。”安燾面無(wú)難色。詩(shī)成,在諸生之上,由此安燾開(kāi)始出名。

安燾登第后,初在蔡州任觀察推官,至太常丞、主管大名府路機(jī)宜文字。后經(jīng)歐陽(yáng)修推薦,為秘閣校理、判吏部南曹、荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)判官、提點(diǎn)刑獄兼常平、農(nóng)田水利、差役事。當(dāng)時(shí)剛興新法,官員奉命行事或者迎合求進(jìn)。有關(guān)的公告日夜不停的下發(fā),安燾心平氣和地奉行新法,神宗見(jiàn)其儀表堂堂,便調(diào)來(lái)身邊修起居注。

元豐初(1078左右),高麗國(guó)又和大宋建立了外交關(guān)系,朝廷假裝任命安燾為左諫議大夫去訪(fǎng)問(wèn)高麗國(guó)。高麗國(guó)熱情招待,比招待契丹使節(jié)的禮數(shù)還要多,并且派人對(duì)安燾說(shuō):“我國(guó)大王對(duì)待使者很恭敬,確實(shí)是出于誠(chéng)心,不像接待契丹使者是為了免除邊患。”安燾笑答說(shuō):“尊重中華民族,愿意和大國(guó)交往,禮節(jié)都應(yīng)該一樣,不能因?yàn)楹苌賮?lái)禮節(jié)就格外隆重。朝廷與遼國(guó)建立友好關(guān)系已經(jīng)好久了,難道還會(huì)在此計(jì)較禮節(jié)的厚薄嗎!”出使回來(lái)后,神宗皇帝認(rèn)為安燾彬彬有禮。便將原來(lái)假授的官職授給他,兼直學(xué)士院。

用戶(hù)評(píng)論
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安燾簡(jiǎn)介-安燾的詩(shī)詞名句

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