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養(yǎng)育華夏兒女

植樹 十年易;立人 百年難

作者:儒風(fēng)君 國(guó)學(xué)知識(shí) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

  母親懷胎十月,生下來(lái)一個(gè)什么也不懂的嬰兒,儼然一只幼獸。

  從走路到說(shuō)話,從穿衣到洗澡,從吃飯到刷牙,事無(wú)巨細(xì)都要手把手地教。

植樹 十年易;立人 百年難

  成長(zhǎng)

  你眼睜睜的看著他,從一個(gè)十幾斤小娃娃,在你的腳邊爬來(lái)爬去,后來(lái)慢慢地在你腿邊奔跑頑皮,一眨眼,他的額頭竟然隱約到了你的肩膀了。

  以后的日子里,他的眉頭會(huì)漸漸的超過(guò)你的額頭,他的臂膀慢慢比你堅(jiān)實(shí)有力。

  這,真是一個(gè)奇跡。

  這翻天覆地的變化,叫成長(zhǎng),這其中漫長(zhǎng)的過(guò)程,叫教育。

  教育有多難?

  你聽那幾個(gè)小時(shí)就要鬧騰一次的嬰兒車,你看那貴得要死的學(xué)區(qū)房,你看那眼花繚亂的輔導(dǎo)班,你看青春期里那倔強(qiáng)的神情。

  這真是一個(gè)艱難的故事。

  但這還不是最難的,最難的,是“立人”。

  一、立人在形,更在心

  一個(gè)人懂得安身立命的道理,并且終身踐行,這才算“立”起來(lái)了。這些是分?jǐn)?shù)、學(xué)區(qū)房、輔導(dǎo)班所不能給予的。

植樹 十年易;立人 百年難

  立人在心

  錢理群先生講過(guò)這樣一個(gè)故事,有一個(gè)學(xué)生,天天來(lái)上他的課,每節(jié)課都認(rèn)真聽課,課下夸老師課講得好,好在哪里也說(shuō)的頭頭是道。老師覺得自己的辛苦沒有白費(fèi),心中歡喜??珊髞?lái)這個(gè)學(xué)生找他要了一封去國(guó)外某大學(xué)讀書的推薦信,推薦信拿到之后,就再也沒有見過(guò)這個(gè)學(xué)生。很顯然,老師被利用了。錢理群先生把這些有著高學(xué)歷、高智商、高情商、低人品的人稱之為“精致的利己主義者”。

  他們的成績(jī)很好,他們的學(xué)歷很高、甚至他們的能力也很強(qiáng),但是又如何?他們只是更擅長(zhǎng)利用規(guī)則以及人性的弱點(diǎn)達(dá)成自己的私利而已。

  這樣的人,于國(guó)于家,又有何益?

  所以《論語(yǔ)》里有這樣一句話:弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。

  孩子在家要孝順父母,出門在外要尊敬兄長(zhǎng),行為謹(jǐn)慎,言語(yǔ)有信,博愛眾人,親近仁者。這樣都做到之后還有余力的話,就去學(xué)習(xí)文化。

  教育孩子懂得做人的道理,比教育孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí)重要,成人比成才重要。立人在形,更在于心。

  二、富貴三代,書香世家

  古人說(shuō)“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩(shī)書傳家又次之,富貴傳家,不過(guò)三代。”

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  要以道德傳家

  這句話的意思是說(shuō),依靠品德來(lái)傳家的,能延續(xù)十代以上,靠耕讀傳家的,稍微差一些,依靠富貴傳家的,不會(huì)超過(guò)三代。

  孔夫子便是一個(gè)典型的例子。

  憑借弟子整理的一冊(cè)《論語(yǔ)》,外加孔子本人“高山仰止,景行行止”的品格,孔氏傳家兩千多年。

  中國(guó)60年代上山下鄉(xiāng)的時(shí)候,很多書香傳家的青年,在勞作之余還在學(xué)習(xí)文化知識(shí),1977年高考一恢復(fù),這些青年馬上成為最大的受益者。

  前幾批考上高考的青年學(xué)子,有我們熟知的王小波、張藝謀、外交部的王毅,如今都是國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域里最頂尖的人物。

  財(cái)富本身有很大的流動(dòng)性,清代的胡雪巖啊、喬致庸,雖然個(gè)人集聚的財(cái)富很多,但是隨著時(shí)代更迭、社會(huì)變遷,這些財(cái)富都慢慢散去。如今社會(huì)更是這樣,馬云說(shuō)要把阿里巴巴做成一家102年的公司,這就已經(jīng)是一個(gè)非常遠(yuǎn)大的目標(biāo)了,要想把財(cái)富或企業(yè)傳幾世,簡(jiǎn)直太難了。

  財(cái)富會(huì)溜走,但是人的品格、能力卻很難溜走。所以我們常說(shuō)“富不過(guò)三代”,但是卻總有“書香世家”,就是這個(gè)道理。

  三、共同成長(zhǎng),才是最好的教育

  有句老話講,活到老,學(xué)到老。知識(shí)的學(xué)習(xí)永無(wú)止境,每個(gè)人都應(yīng)該保持一種終身學(xué)習(xí)的自覺。胡適也說(shuō)過(guò),“怕什么真理無(wú)窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜”。

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  共同成長(zhǎng)

  錢鐘書和楊絳都是著名的學(xué)者,楊絳講他們對(duì)阿瑗的教育時(shí)說(shuō),我們也沒刻意的教她讀書,她看著我們兩個(gè)看書,自己也就學(xué)著看書,逐漸養(yǎng)成了習(xí)慣。

  這個(gè)溫馨的家庭,每個(gè)人一本書,各自看著各自的書,就這樣一起進(jìn)步成長(zhǎng)。錢瑗長(zhǎng)大后擔(dān)任北師大英語(yǔ)系的教授,為人正直,愛護(hù)學(xué)生,深受學(xué)生愛戴。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),開創(chuàng)了英語(yǔ)“文體學(xué)”。

  如今這個(gè)時(shí)代里,知識(shí)呈現(xiàn)出一種爆炸增長(zhǎng)的姿態(tài)。過(guò)去很多人說(shuō)兩代人是指的是兩輩人,但是如今,同為90后,90年和95年的思想觀念就差了很大一截。這樣的情況下,家長(zhǎng)和孩子的代溝也越拉越大。

  在子女的教育之中,家庭教育是不可或缺的一環(huán)。當(dāng)你把孩子送進(jìn)最好的學(xué)校,接受最新的知識(shí)和理念,他們回到家里之后,卻發(fā)現(xiàn)無(wú)法和父母對(duì)話,他想和你聊大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,你卻完全不知道他在說(shuō)什么,這是一件很尷尬的事情。

  因?yàn)闊o(wú)法溝通,家長(zhǎng)往往就被擋在了成長(zhǎng)的門外。而漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路上,孩子的身邊自此缺少了最重要的父母的陪伴。

  一個(gè)人總是沒有一群人走的快。

  父母與孩子一起閱讀,與孩子一起健身,與孩子一起參觀博物館,不僅僅能夠讓孩子拓寬視野、增強(qiáng)體質(zhì),自己也會(huì)收獲滿滿。

  父母與孩子,在成長(zhǎng)的過(guò)程中完全是互動(dòng)的關(guān)系。父母的成長(zhǎng)會(huì)帶動(dòng)孩子的成長(zhǎng),孩子的成長(zhǎng)也會(huì)促進(jìn)父母的成長(zhǎng)。

  唯有在共同的成長(zhǎng)中,孩子才可以獲得情感、社會(huì)道德、人生價(jià)值、待人接物全方面的教育,才能成為一個(gè)能夠“立”起來(lái)的人。唯有共同成長(zhǎng)的教育,才是最好的教育。

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植樹 十年易;立人 百年難

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