1. 天地相合，以降甘露。——《道德經·第三十二章》
天神地氣交合一處，相互作用，以至于降下甘露。
2. 天網恢恢，疏而不失。——《道德經·第七十三章》
自然法則的天網，是廣闊寬松的，但是卻不會有任何遺漏。
3. 天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。——《道德經·第六十三章》
天下的難事，一定要從簡單的開始。天下大事，也一定要從細小的開始。
4. 天下萬物生于有，有生于無。——《道德經·第四十章》
天下萬物生于有形體的天地，天地生于無形體的“道”。
5. 天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。——《道德經·第四十六章》
天下合乎于道，便沒有戰爭，戰馬只會去耕田種地。天下不合乎于道，便會頻繁戰爭，連那懷胎的母馬都被用于作戰。
6. 天下之至柔，馳騁天下之至堅。——《道德經·第四十三章》
天下最柔軟的東西，可以在最堅硬的東西中奔流。
7. 天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。——《道德經·第八十一章》
自然的規律是有利而無害;圣人的行為準則是有所作為，卻不去與別人爭奪。
8. 為無為，事無事，味無味。——《道德經·第六十三章》
用自身無為的態度，去有所作為。用不生事的方法去處理事情。用無味的態度當做有味。
9. 為學日益，為道日損。——《道德經·第四十八章》
求學，知識就會一天天增多，而求道，情欲就會一天天減少。
10. 五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。 ——《道德經·第十二章》
五顏六色，使人眼花繚亂。紛繁的音樂，使人們的聽覺不靈敏。美味的事物，使人味覺遲鈍。
11. 高下相盈，音聲相和，前后相隨。——《老子·第二章》
高和下相互對立而存在，聲音相互對立而和諧動聽，前和后是相互對立而出現。
12. 重為輕根，靜為躁君。——《道德經·第二十六章》
持重是輕快事情的基礎，冷靜是躁動的主宰。
13. 言有宗，事有君。——《道德經·第七十章》
無論說話還是做事情都是有根據的，都是有規律可信的，而不是信口開河。
14. 致虛極，守靜篤。——《道德經·第十六章》
盡力使得心靈達到一種虛靜的狀態，牢牢保持自己內心的平靜。
15. 治人事天，莫若嗇。——《道德經·第五十九章》
治理人，處置事情，沒有比節儉、愛惜、吝嗇更好的了。
16. 治大國若烹小鮮。——《道德經·第六十章》
治理大國要像烹調小魚一樣。比喻治理大國應當無為，能輕而易舉地治理國家。
17. 知足之足，常足矣。——《道德經第四十六章
知道滿足這樣的滿足，就會永遠滿足。
18. 知者不言，言者不知。——《老子·五十六章》
有智慧的人不會胡亂說話，胡亂說話的不是有智慧的人。
19. 知足不辱，知止不殆。——《道德經·第四十四章》
知道滿足就不會受到屈辱。知道停止就不會遇到危險。
20. 有無相生，難易相成，長短相形。——《老子·第二章》
有和五相互生產。難和易相互對立，長河短相互體現。
關鍵詞：道德經
