珤處曰：天子四日休于氵蒦澤(今平陽(yáng)氵蒦澤縣是也。氵蒦音獲)，于是射鳥(niǎo)獵獸。
丁丑，天子□雨乃至，祭阝父自圃鄭來(lái)謁(鄭有圃田，因云圃鄭。謁，告也)，留昆歸玉百枚(留昆國(guó)，見(jiàn)《紀(jì)年》)，陖翟致賂(陖翟，隗姓，國(guó)也，音峻)，良馬百駟(《傳》曰“文馬百駟”)，歸畢之珤(畢，國(guó)名。言翟前取此珤也)，以詰其成(成，謂平也。詰，猶責(zé)也)。陖子胡□東牡(夷狄有德者稱(chēng)子。疇，胡名)，見(jiàn)許男于洧上(男，爵也。許國(guó)，今許昌縣洧水之所在。音羽美反)。祭阝父以天子命辭曰：去茲羔，用玉帛見(jiàn)(禮，男執(zhí)蒲璧，許男欲崇謙，故執(zhí)羔也)。許男不敢辭(奉王命)，還取束帛加璧，□毛公舉幣玉(毛公，即毛班也)。是日也，天子飲許男于洧上。天子曰：朕非許邦，而恤百姓□也。咎氏宴飲，毋有禮(禮，天子稱(chēng)異姓諸侯為伯舅，燕者私會(huì)，不欲崇禮敬也。《管子》曰“伯舅無(wú)下拜”，字亦作咎，咎猶舅也)。許男不敢辭。升坐于出尊(《禮記》曰“反坫出尊”，唯兩君為好。既獻(xiàn)反爵，坫上出尊，蓋此之類(lèi)也。坐之于尊邊，使為酒魁，欲以盡歡酣也)，乃用宴樂(lè)(言曲宴也)。天子賜許男駿馬十六(稱(chēng)駿者，名馬也)。許男降，再拜空首(空首，頭至于地。《周禮》“三日空拜”)，乃升平坐。及暮，天子遣許男歸。
癸亥，天子乘鳥(niǎo)舟，龍浮于大沼(沼，池。龍下有舟字，舟皆以龍鳥(niǎo)為形制，今吳之青雀舫，此其遺象也)。夏庚午，天子飲于洧上。乃遺祭阝父如圃鄭。用□諸侯。
辛未，天子北還，釣于漸澤，食魚(yú)于桑野。
丁丑，天子里圃田之路(盡規(guī)度以為苑圃地而虞守之也)，東至于房(房，房子，屬趙國(guó)，地有巑山)，西至于□丘，南至于桑野，北盡經(jīng)林。煮□之藪，南北五十□十虞，東虞曰兔臺(tái)，西虞曰櫟丘(櫟，今河南陽(yáng)翟縣，音櫟)，南虞曰□富丘，北虞曰相其御虞曰□來(lái)十虞所□辰。天子次于軍丘，以畋于藪□。
甲寅，天子作居范宮(范，離宮之名也)，以觀桑者(桑，采桑也。詩(shī)曰“桑者閑閑兮”)，乃飲于桑中(桑林之中)。天子命桑虞(主桑者也)，出□桑者，用禁暴民(不得令妄差刂犯桑本)。
仲夏甲申，天子□所。
庚寅，天子西游，乃宿于祭阝(祭阝，祭阝公邑)。壬辰，祭阝公飲天子酒，乃歌天之詩(shī)(《詩(shī)》“頌”有昊天有成命，二后受之，成王不敢康。疑祭阝公以此規(guī)諫也)。天子命歌南山有(《詩(shī)》“小雅”有南山有臺(tái)，樂(lè)之君子，邦家之基，以答祭阝公之言。然皆古字難曉，所以未詳)。乃紹宴樂(lè)(紹，繼也)。
丁酉，天子作臺(tái)，以為西居。
壬寅。天子?xùn)|至于雀梁。
甲辰，浮于滎水(今滎陽(yáng)滎澤是)。乃奏廣樂(lè)。
季夏庚□，休于范宮。
仲秋丁巳，天子射鹿于林中，乃飲于孟氏。爰舞白鶴二八(今之畜鶴、孔雀馴者，亦能應(yīng)節(jié)鼓舞)，還宿于雀梁。
季秋辛巳，天子司戎于□來(lái)虞人次御(以次侍御，備有所問(wèn))。
孟冬鳥(niǎo)至(鷹來(lái)翔也)，王□弋(下云王姬姓之女，疑是婦官也)。
仲冬丁酉，天子射獸，休于深萑(萑，葦之叢)，得麇麕豕鹿四百有二十，得二虎九狼，乃祭于先王，命庖人熟之(庖人，主飲食者)。
戊戌，天子西游，射于中□方落草木鮮，命虞人掠林除藪，以為百姓材(以供人之材用。掠，謂差刂伐之)。是日也，天子北入于邴(邴，鄭邑也，音丙)，與井公博，三日而決(疑井公賢人而隱祊，故穆王就之游戲也)。
辛丑塞(戒不如，故進(jìn)為塞也)，至于臺(tái)，乃大暑除，天子居于臺(tái)以聽(tīng)天下之(因以避暑)，遠(yuǎn)方□之?dāng)?shù)而眾從之，是以選扐(音勒)，乃載之神人□之能數(shù)也(有道數(shù)也)，乃左右望之(占候也)。天子樂(lè)之(愛(ài)其術(shù)也)，命為□而時(shí)□焉□其名曰□公去乘人□猶□有虎在乎葭中(葭草)。天子將至，七萃之士高奔戎請(qǐng)生搏虎，必全之，乃生搏虎而獻(xiàn)之(《詩(shī)》所謂“袒裼暴虎，獻(xiàn)于公所”，此之謂也)。天子命之為柙(柙，檻也。《論語(yǔ)》曰“虎兕出於柙”)，而畜之東虢，是曰虎牢(因以名其地也。今滎陽(yáng)成皋縣是)。天子賜奔戎田獵十駟(《爾雅》曰：畋馬齊足尚疾也)，歸之太牢(牛羊豕為太牢)。奔戎再拜首。
丙辰，天子北游于林中，乃大受命而歸。
仲秋甲戌，天子?xùn)|游，次于雀梁(一宿為舍，再宿為信，過(guò)信為次)，□蠹書(shū)于羽林(謂暴書(shū)中蠹蟲(chóng)，因云蠹書(shū)也)。
季秋□乃宿于。畢人告戎(告戎難也)，曰：陖翟來(lái)侵。天子使孟悆?nèi)绠呌懭?悆，音豫)，霍侯舊告薨(霍國(guó)，今在平陽(yáng)永安縣，西南有城)。天子臨于軍丘，狩于藪。
季冬甲戌，天子?xùn)|游，飲于留祈。射于麗虎。讀書(shū)于丘(君舉必書(shū)，音犁)，□獻(xiàn)酒于天子，乃奏廣樂(lè)。天子遺其靈鼓，乃化為黃蛇(《周禮》曰靈鼓四面，《洪范》所謂鼓妖也)。是日，天子鼓道其下而鳴(從失鼓而擊鼓也。鼓在地下鳴，道從也。《韓非》曰：道南方來(lái)也)，乃樹(shù)之桐(因以樹(shù)梧桐。桐亦響木也)，以為鼓則神且鳴，則利于戎(宜以攻戎)，以為琴則利□于黃澤。天子?xùn)|游于黃澤，宿于曲洛(洛水之回曲，地名也)，廢□使宮樂(lè)謠(宮樂(lè)，曲樂(lè)者)，曰黃之池，其馬歕沙(歕，也，普問(wèn)切)，皇人威儀(威，畏也)，黃之澤。其馬歕玉，皇人受穀(穀，生也。皆諸謠辭)。
丙辰，天子南游于黃□室之丘，以觀夏后啟之所居(疑此言太室之丘嵩高山，啟母在此山化為石，而子啟亦登仙，故其上有啟室也。皆見(jiàn)《歸藏》及《淮南子》)。乃□于啟室(似謂入啟室中)，天子筮獵蘋(píng)澤(音瓶)，其卦遇訟ⅰⅴ(坎下乾上)，逢公占之，曰：訟之繇(繇，爻辭，音胄)，藪澤蒼蒼，其中□宜其正公，戎事則從(水性平而天無(wú)私，兵不曲撓而戎事集也)，祭祀則憙，畋獵則獲。□飲逢公酒，賜之駿馬十六，絺纻?cè)D。(絺，葛精者)，逢公再拜稽首，賜筮史狐□有陰雨，夢(mèng)神有事(有事，祭也)，是謂重陰(因以紀(jì)也)。天子乃休，日中大寒，北風(fēng)雨雪，有凍人。天子作詩(shī)三章以哀民(哀，猶愍也)，曰：我徂黃竹。□負(fù)閟寒(閟，閉也，音秘)。帝收九行(九行，九道也。言收羅九域之道里也。《傳》曰“經(jīng)啟九道”)，嗟我公侯。百辟冢卿(辟君冢卿，冢宰)，皇我萬(wàn)民(皇，正也)，旦夕勿忘(恒念之也)。我徂黃竹，□負(fù)閟寒。帝收九行，嗟我公侯，百辟冢卿。皇我萬(wàn)民，旦夕勿窮(令無(wú)困也)。有皎者鴼(皎，白皃。鴼，鳥(niǎo)名，音路)，翩翩其飛(言得意也)。嗟我公侯，□勿則遷(自侯以下似當(dāng)云，百辟冢卿，皇我萬(wàn)民，□勿則遷)，居樂(lè)甚寡(言守一居少樂(lè))，不如遷土(居無(wú)求安)。禮樂(lè)其民(言當(dāng)以禮樂(lè)化其民也)。天子曰：余一人則淫(淫于游樂(lè))，不皇萬(wàn)民。□登，方宿于黃竹。天子夢(mèng)羿射于涂山(羿，有窮氏，帝，善射者)，祭阝公占之，疏□之□乃宿于曲山。
壬申，天子西升于曲山，□天子西征，升九阿(疑今西安縣十里九阪也)，南宿于丹黃。
戊寅，天子西升于黎丘之陽(yáng)，□過(guò)于靈□井公博(穆王往反輒從井公博游，明其有道德人也)。乃駕鹿以游于山上，為之石主而□窴軨(即軨坂也，今杜河?xùn)|大陽(yáng)縣。《傳》曰“入于窴軨”，巔零二音)，乃次于浢水之陽(yáng)(今之洹津也。在河?xùn)|河北縣，音項(xiàng)脰之脰)。吉日丁亥，天子入于南鄭。
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