入市雖求利，憐君意獨(dú)真。

欲將寒澗樹(shù)，賣(mài)與翠樓人。

瘦葉幾經(jīng)雪，淡花應(yīng)少春。

長(zhǎng)安重桃李，徒染六街塵！

把松樹(shù)拿到集市上去賣(mài)，我相信你的真實(shí)用意是好的。你想把這生長(zhǎng)在深山溪邊耐寒的松樹(shù)，賣(mài)給富貴的人。

窄長(zhǎng)的松葉雖經(jīng)過(guò)幾度風(fēng)霜，但春天開(kāi)放淡淡的花兒不好看。都市長(zhǎng)安歷來(lái)喜歡粉紅色的桃花和雪白的李花，可憐這些松樹(shù)白白地染上長(zhǎng)安街道的塵土。

寒澗（jiàn）樹(shù)：指松樹(shù)。

翠樓：華麗的樓閣，又指旗亭酒樓類(lèi)場(chǎng)所。

應(yīng)少春：大略也見(jiàn)不到幾許春意。

徒：白白地。

六街：指長(zhǎng)安城中左右的六條大街。這里泛指鬧市街區(qū)。

唐代的長(zhǎng)安是高門(mén)貴族豪華競(jìng)逐的地方。買(mǎi)花是當(dāng)時(shí)貴族社會(huì)的一種風(fēng)尚。“一叢深色花，十戶(hù)中人賦”（白居易《買(mǎi)花》），利之所在，人必趨之。在待價(jià)而沽的濃香艷色中，居然連“瘦葉”、“淡花”的松樹(shù)也出現(xiàn)了；于是詩(shī)人產(chǎn)生了感慨，嘆息賣(mài)樹(shù)人這種行為的不合時(shí)宜。

本來(lái)，松樹(shù)是耐寒的樹(shù)木，生長(zhǎng)在深山大谷之中，蔥郁輪囷，氣勢(shì)凌云。人們稱(chēng)贊它有崇高的品德，所謂“歲寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（張九齡《感遇》）賣(mài)松人為了求利，才把它送到長(zhǎng)安，希望“賣(mài)與翠樓人”。這些富貴人家看慣了寵柳嬌花，對(duì)松樹(shù)的“瘦葉”、“淡花”的外表，是不屑一顧的。這樣，松樹(shù)崇高的美學(xué)價(jià)值在這種場(chǎng)合之中，就不會(huì)為人們所認(rèn)識(shí)。翠樓人不愛(ài)寒澗樹(shù)，賣(mài)松人的主觀愿望和客觀的社會(huì)需要很不一致。即使松樹(shù)得售于翠樓人，這時(shí)，它失去了原來(lái)生長(zhǎng)的土壤，就不能托根了。在微婉的詞句中，表明松樹(shù)是大不該被送到長(zhǎng)安來(lái)尋求買(mǎi)主。

詩(shī)人慨嘆的是長(zhǎng)安只能夠欣賞夭艷的桃李，松樹(shù)的價(jià)值當(dāng)然不被認(rèn)識(shí)；但是賣(mài)松人不賣(mài)春花，只賣(mài)青松，似乎是認(rèn)識(shí)到松樹(shù)的美的價(jià)值了，可惜他不懂得這個(gè)社會(huì)。無(wú)怪乎所得的結(jié)果，只能使寒澗青松徒為六街塵染而已。

用意很微婉，松樹(shù)也只是一個(gè)比喻。詩(shī)人所諷諭的是：一切像松樹(shù)似的正直而有才能的人，不用到長(zhǎng)安來(lái)謀求出路，決不會(huì)得到這個(gè)朝廷掌權(quán)的人的重視，因?yàn)樗麄兯枰氖窍裉依钜粯于厱r(shí)媚俗的人。這首詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)是諷刺，對(duì)賣(mài)松樹(shù)人是曉諭，是勸告；而那種不希求榮利的心情，卻是詩(shī)人的自寓。

據(jù)《唐才子傳》稱(chēng)：“于武陵名鄴，以字行，……大中（唐宣宗年號(hào)，公元847─860年）時(shí)，嘗舉進(jìn)士，不稱(chēng)意，攜書(shū)與琴，往來(lái)商洛、巴蜀間，或隱于卜中，存獨(dú)醒之意。”這個(gè)決棄了長(zhǎng)安的榮名利祿的人，因?yàn)槠剿赜兴罘e于心，通過(guò)賣(mài)松這件事而寫(xiě)出了這首別具一格的諷刺詩(shī)來(lái)。

于武陵 : 于武陵，會(huì)昌時(shí)人。其詩(shī)題材上以寫(xiě)景送別的為主，同時(shí)寄寓濃濃的鄉(xiāng)思友情；詩(shī)風(fēng)如羌管蘆笛，悠揚(yáng)沉郁。佳作很多，有《贈(zèng)賣(mài)松人》、《早春山行》、《送酂縣董明府之任》、《洛陽(yáng)道》、...[詳細(xì)]