三杰當(dāng)日，俱曾此地，殷勤納諫論興廢。見(jiàn)遺基，怎不傷悲！山河猶帶英雄氣，試上最高處閑坐地。東，也在圖畫(huà)里；西，也在圖畫(huà)里。
當(dāng)年漢室三杰，都曾在這里聚會(huì)，漢朝建立后，他們還經(jīng)常向劉邦誠(chéng)摯地進(jìn)諫，談?wù)摎v朝歷代的交替興廢。一千多年過(guò)去了，如今看到他們當(dāng)年的遺跡，往事涌上心頭，怎不令人無(wú)限傷悲！人事滄桑不斷，而這里的山河還到處誘發(fā)著他們當(dāng)年的英雄氣概，“鳥(niǎo)盡弓藏”令人悲！登上這未央宮遺址的最高處，坐地觀看：東面，也是如畫(huà)的河山；西面，也是如畫(huà)的河山。可是，有誰(shuí)能保有這壯麗的河山永在！
未央：漢朝宮殿名。故址在今陜西西安。
三杰：指漢代張良、蕭何、韓信三人，他們幫助劉邦統(tǒng)一中國(guó)。
納諫：古代君主采納臣下的進(jìn)諫。
遺基：指殘留的未央宮廢墟。
閑坐地：閑坐著。
該曲子大約是張養(yǎng)浩于公元1329年（元文宗天歷二年）在陜西救災(zāi)期間所寫(xiě)。
作者來(lái)到未央宮殿的遺址，登上那高大的土臺(tái)基，思接千載，自然想到了這座宏偉宮殿的營(yíng)造者，那些輔佐漢高祖劉邦創(chuàng)建大漢帝國(guó)江山的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉儯绕涫潜粍罘Q為“人杰”的張良、蕭何、韓信，即世稱之為“三杰”者。此三人，或“運(yùn)籌策帷幄之中，決勝于千里之外”，或“鎮(zhèn)國(guó)家撫百姓給饋?zhàn)尣唤^于糧道”，或“連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取”，為漢王朝的建立，作出了極其重大的貢獻(xiàn)，被封公封侯。反思自己，宦途坎坷，如今“白發(fā)滿頭新”（[中呂]《喜春來(lái)》）而壯志未酬；張良和韓信，為劉邦開(kāi)創(chuàng)天下，盡心竭力，建立殊勛，然而當(dāng)劉邦坐穩(wěn)皇帝之后，前者被迫急流勇退，后者被殺害于長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室之中。想到自己“中年才過(guò)便休官”（[雙調(diào)]《水仙子》），又曾因上疏諫內(nèi)廷元夕張燈事被迫棄官歸去，如今雖接受朝廷任命，在關(guān)中救災(zāi)，但以后的情況又會(huì)如何，追憶歷史，憑吊古人，想及現(xiàn)實(shí)，感念自身，讓他“見(jiàn)遺基，怎不傷悲”，寫(xiě)得言真理至，水到渠成，深沉而自然。
下面“山河猶帶英雄氣，試上最高處閑坐地”二句，應(yīng)顛倒一下先后次序去理解。作者登上未央宮遺址那高大的土臺(tái)基之上，舉目四望，心胸頓時(shí)為之開(kāi)擴(kuò)，剛才那種略帶傷感的意緒倏然逝去。關(guān)中真乃帝王之鄉(xiāng)，金城千里，三杰的英名和事業(yè)，好象使壯美的山河更增添了絢麗的色彩。向東望去，美麗的山川如在圖畫(huà)之中，向西望去，美麗的山川也如在圖畫(huà)當(dāng)中，祖國(guó)的美麗山河，使詩(shī)人心中發(fā)出由衷的贊嘆。在這里，作者仰慕三杰的英氣長(zhǎng)存，為河山生色，也就是仰慕三個(gè)人物的壯志與功業(yè)，這種仰慕之中自然也就透露出作者想建功立業(yè)、有所作為的雄心壯志。結(jié)合作者在關(guān)中救災(zāi)時(shí)的勤政愛(ài)民諸事來(lái)看，這樣的理解就更有根據(jù)了。
這支懷古曲由緬懷歷史人物寫(xiě)起，緣事抒情，感情的旋律始抑終揚(yáng)，先含蓄后明快，起伏跌宕，韻味悠長(zhǎng)。
這支懷古曲由緬懷歷史人物寫(xiě)起，緣事抒情，感情的旋律始抑終揚(yáng)，先含蓄后明快，起伏跌宕，韻味悠長(zhǎng)。
“三杰當(dāng)日，俱曾此地，殷勤納諫論興廢。 ” 一句寫(xiě)的是作者來(lái)到未央宮殿的遺址，登上那高大的土臺(tái)基，思接千載，想到“三杰”，將興漢到治漢的歷史概括出來(lái)。感情至濃，是敬佩、贊美、欣賞的語(yǔ)氣。張良運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外；蕭何作后勤保障，從未拖過(guò)大軍后腿，為劉邦解了后顧之憂；韓信足智多謀，將兵多多益善。當(dāng)時(shí)臣忠主信，各盡其能。對(duì)比反思自己，宦途坎坷，如今“白發(fā)滿頭新”而壯志未酬；想到自己“中年才過(guò)便休官”，又曾因上疏諫內(nèi)廷元夕張燈事被迫棄官歸去。
“見(jiàn)遺基，怎不傷悲！” 一句寫(xiě)的是詩(shī)人見(jiàn)到“三杰”曾立功建業(yè)“殷勤納諫”的處所未央宮，而今只剩下一片廢墟，感到悲傷。如今雖接受朝廷任命，在關(guān)中救災(zāi)，但以后的情況又會(huì)如何，追憶歷史，憑吊古人，想及現(xiàn)實(shí)，感念自身，讓他“見(jiàn)遺基，怎不傷悲”，寫(xiě)得言真理至，水到渠成，深沉而自然。
“山河猶帶英雄氣，試上最高處閑坐地”二句，這里賦予山河以濃重的感情色彩，好像山河顯示出的是“三杰”的英雄形象，表明了“三杰”的業(yè)績(jī)與關(guān)中山河并存天壤。這句警句充分表現(xiàn)出作者對(duì)“三杰”的熱烈贊揚(yáng)與崇高的敬意，也蘊(yùn)含著“鳥(niǎo)盡弓藏”的憤慨。
“東，也在圖畫(huà)里；西，也在圖畫(huà)里。” 寫(xiě)的是向東望去，美麗的山川如在圖畫(huà)之中，向西望去，美麗的山川也如在圖畫(huà)當(dāng)中，祖國(guó)的美麗山河，使詩(shī)人心中發(fā)出由衷的贊嘆，表現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情。在這里，作者仰慕三杰的英氣長(zhǎng)存，為河山生色，也就是仰慕三個(gè)人物的壯志與功業(yè)，這種仰慕之中自然也就透露出作者想建功立業(yè)、有所作為的雄心壯志。結(jié)合作者在關(guān)中救災(zāi)時(shí)的勤政愛(ài)民諸事來(lái)看，這樣的理解就更有根據(jù)了。
張養(yǎng)浩 : 張養(yǎng)浩（1269—1329年），漢族，字希孟，號(hào)云莊，山東濟(jì)南人，元代著名散曲家。詩(shī)、文兼擅，而以散曲著稱。代表作有《山坡羊·潼關(guān)懷古》等。...[詳細(xì)]
