出自南北朝王籍的《入若耶溪》

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

陰霞生遠(yuǎn)岫，陽(yáng)景逐回流。

蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。

此地動(dòng)歸念，長(zhǎng)年悲倦游。

小船暢行在若耶溪的溪水中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像是要與天際相接。

遠(yuǎn)處的山峰北面生出層層云霞，陽(yáng)光照耀著蜿蜒曲折的水流。

蟬噪陣陣，林間愈見(jiàn)寂靜，鳥鳴聲聲，山中更覺(jué)幽深。

這樣美好的地方讓我生了歸隱之心，我因多年來(lái)厭倦仕途卻沒(méi)有歸隱而悲傷起來(lái)。

若耶溪：在紹興市東南，發(fā)源于離城區(qū)44里的若耶山（今稱化山），沿途納三十六溪溪水，北入鑒湖。早年，上游流經(jīng)群山，下游兩岸竹木豐茂，是一處非常幽雅的旅游勝地。

艅（yú）艎（huáng）：舟名。大船。

泛泛：船行無(wú)阻。

空：指天空。

水：指若耶溪

陰霞：山北面的云霞。若耶溪流向自南而北，詩(shī)人溯流而上，故曰“陰霞”。

遠(yuǎn)岫（xiù）：遠(yuǎn)處的峰巒，這里指若耶山、云門山、何山、陶晏嶺、日鑄山等隱現(xiàn)的高山。

陽(yáng)景：指太陽(yáng)在水中的影子；“景”是“影”的本字。

回流：船向上游行進(jìn)時(shí)岸邊倒流的水。

噪：許多鳥或蟲子亂叫。

逾：同“愈”，更加。

幽：寧?kù)o、幽靜

歸念：歸隱的念頭。

長(zhǎng)年悲倦游：詩(shī)人多年以來(lái)就厭倦仕途，卻沒(méi)有歸隱，以此而悲傷。倦游：厭倦仕途而思退休。

若耶溪在會(huì)稽若耶山下，景色佳麗。這首詩(shī)是王籍游若耶溪時(shí)創(chuàng)作的，它使人感受到若耶溪的深幽清凈，同時(shí)也達(dá)到了“動(dòng)中間靜意”的美學(xué)效果。

開頭兩句寫詩(shī)人乘船入溪游玩，用一“何”字寫出滿懷的喜悅之情，用“悠悠”一詞寫出“空水”寥遠(yuǎn)之態(tài)，極有情致。

三四句寫眺望遠(yuǎn)山時(shí)所見(jiàn)到的景色，詩(shī)人用一“生”字寫云霞，賦予其動(dòng)態(tài)，用一“逐”字寫陽(yáng)光，仿佛陽(yáng)光有意地追逐著清澈曲折的溪流。把無(wú)生命的云霞陽(yáng)光寫得有知有情，詩(shī)意盎然。

五六句用以動(dòng)顯靜的手法來(lái)渲染山林的幽靜。“蟬噪”、“鳥鳴”使籠罩著若耶，山林的寂靜顯得更為深沉。“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”二句是千古傳誦的名句，被譽(yù)為“文外獨(dú)絕”。像唐代王維的“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”，杜甫的“春山無(wú)伴獨(dú)相求，伐木丁丁山更幽”，都是用聲響來(lái)襯托一種靜的境界，而這種表現(xiàn)手法正是王籍的首創(chuàng)。

最后兩句寫詩(shī)人面對(duì)林泉美景，不禁厭倦宦游，產(chǎn)生歸隱之意。全詩(shī)因景啟情而抒懷，十分自然和諧。此詩(shī)文辭清婉，音律諧美，創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)境界。本詩(shī)寫作者泛舟若耶溪的所見(jiàn)所聞，并于含長(zhǎng)久長(zhǎng)久羈留他鄉(xiāng)的思?xì)w之念。

王籍 : 王籍（生卒年不詳），字文海，瑯邪臨沂（今山東臨沂市北）人。南朝梁詩(shī)人。因其《入若耶溪》一詩(shī)，而享譽(yù)王籍詩(shī)史。有文才，不得志。齊末為冠軍行參軍，累遷外兵記室。梁天監(jiān)末任湘東