周易第十八卦 蠱 山風(fēng)蠱 艮上巽下
蠱：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。蠱，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，終則有始，天行也。
象曰：山下有風(fēng)，蠱;君子以振民育德。
初六：干父之蠱，有子，考無(wú)咎，厲終吉。象 曰：干父之蠱，意承考也。
九二：干母之蠱，不可貞。象曰：干母之蠱，得中道也。
九三：干父小有晦，無(wú)大咎。象曰：干父之蠱，終無(wú)咎也。
六四：裕父之蠱，往見吝。象曰：裕父之蠱，往未得也。
六五：干父之蠱，用譽(yù)。象曰：干父之蠱;承以德也。
上九：不事王侯，高尚其事。象曰：不事王侯，志可則也。
蠱卦卦象，山風(fēng)蠱卦的象征意義
山風(fēng)蠱，是異卦相疊而成，上卦為艮，上卦為巽。上艮為山，下巽為風(fēng)，風(fēng)向山上吹，草木果實(shí)散亂，是開始衰敗的景象。下卦巽又為從，上卦艮為止，在下者屈順，在上者停滯，必然就會(huì)腐敗，所以此卦為蠱卦。
關(guān)于山風(fēng)蠱，據(jù)說(shuō)在古代時(shí)把許多毒蟲放在一個(gè)瓶子里，毒蟲在里面發(fā)生爭(zhēng)斗，互相吞食，經(jīng)過一番拼殺，總有一只最強(qiáng)的蟲子剩了下來(lái)，這條不死的蟲子就叫作“蠱”。由此可見，蠱是毒蟲中的強(qiáng)者，毒性更大，甚至說(shuō)是毒到了極點(diǎn)。在易經(jīng)的卦之中，則是指這個(gè)卦很糟，壞到了極點(diǎn)。
從卦象上看，艮為山，性剛，在上。巽為風(fēng)，性柔，在下。這就像一座堅(jiān)固高大的房子建在了柔軟的地基上，是非常危險(xiǎn)的，隨時(shí)都可能倒塌。艮為山，含有止的意思，巽為風(fēng)，含有順從的意思，上止下順從，事物肯定就會(huì)停止發(fā)展，結(jié)果會(huì)很糟。
本卦中的“蠱”是事，即“有事了”、有“麻煩了”的意思。這里是以腐敗來(lái)比擬人事，指風(fēng)云際會(huì)之時(shí)，也正是英雄用武之際，應(yīng)以自新的精神來(lái)應(yīng)對(duì)。
蠱卦除了揭示人們將陷入麻煩之中，還告訴了人們?nèi)绾谓鉀Q麻煩的方法 自新、自省、自察。這樣做，會(huì)減少麻煩的出現(xiàn)，能把麻煩扼殺在萌芽之
蠱卦位于隨卦之后，《序卦》這樣說(shuō)道：“以喜隨人者必有事，故受之以蠱。”在此上承豫卦與隨卦，亦即愉悅而隨從別人，形成某些弊端，需要整頓修
《象》曰：山下有風(fēng)，蠱;君子以振民育德。《象》解釋蠱卦的卦象，認(rèn)為巽(風(fēng))下艮(山)上，為山下起大風(fēng)之表象，象征救弊治亂、撥亂反正。這時(shí)候，君子救濟(jì)人民，培育美德，糾正時(shí)弊。
蠱卦啟示了振疲起衰的道理，屬于中中卦。《象》中斷此卦：卦中爻象如推磨，順當(dāng)為福反為禍，心中有益且遲遲，凡事盡從忙處錯(cuò)。
山風(fēng)蠱卦名為蠱。《說(shuō)文》中說(shuō)：“蠱，腹中蟲也。”也就是說(shuō)“蠱”的本義是指人肚子里的蟲子。現(xiàn)在我們知道，人肚子會(huì)有寄生蟲，可是《說(shuō)文》中的“腹中蟲”卻不單指寄生蟲，還指人吃下的蟲子跑到了肚子里。遠(yuǎn)古時(shí)代有些人會(huì)一種巫術(shù)。他們將一百種有劇毒的蟲子放到一個(gè)壇子里，然后把壇口封住埋在地下。若干年后，壇子里的毒蟲互相攻擊，最后只剩下一條最毒的蟲子，這條蟲子便叫“蠱”。這條蟲子可太厲害了。誰(shuí)要是被這條蟲子咬傷，必死無(wú)疑。誰(shuí)要是不小心把這條蟲子吃了，后果更是不堪設(shè)想。并且，這條蟲子不單可以使人死亡，還可以迷亂人的心志，使被蠱者完全聽從干“蠱”的主人的安排。這個(gè)“蠱”可以使人毫無(wú)察覺地受到傷害，所以這個(gè)“蠱”字，不但有寄生、腐敗的含義，還有誘惑、迷亂、淫邪等含義。前面從同人卦開始到隨卦，講的都是和平富足的社會(huì)現(xiàn)象。到了隨卦，眾望所歸，社會(huì)更加富足。可是正是由干富足，人們開始更多地追求享樂，于是便暴露出一種危害。這種危害便是腐敗與淫邪。這種現(xiàn)象是逐漸形成的，人們毫無(wú)察覺，可是它的害處卻相當(dāng)大，就像人們被養(yǎng)毒蟲的主人蠱了一樣。所以豫卦之后便是蠱卦。
蠱卦的卦畫是三個(gè)陰爻三個(gè)陽(yáng)爻，隨卦的所有陽(yáng)爻變?yōu)殛庁常嘘庁匙優(yōu)殛?yáng)交，便形成了蠱卦。可見《周易》中的蠱卦與隨卦是有一定聯(lián)系的。
山風(fēng)蠱從卦象上分析，蠱卦言害義之象。
上卦為艮為山為少男，下卦為巽為風(fēng)為長(zhǎng)女，山下有風(fēng)便是蠱卦的卦象。少男與長(zhǎng)女處在一起，是女蠱男的形象，所以此卦也有男女淫欲過度的含義。風(fēng)在山下刮，怎么會(huì)與“蠱”有相同的含義呢?原來(lái)，古人觀察到，風(fēng)可以吹走沙塵，一座山，被風(fēng)成年累月地吹走沙塵，最終會(huì)使大山變?yōu)槠降亍？墒枪物L(fēng)時(shí)人們絲毫不會(huì)感覺到風(fēng)對(duì)大山的威脅，可是經(jīng)過許多許多年以后，一座山?jīng)]了，哪里去了?古人通過研究發(fā)現(xiàn)是被風(fēng)給分解了，被風(fēng)給吹走了。所以這風(fēng)太厲害了，就像“蠱”一樣。而古文中的“風(fēng)”，兼有“男女相合”之意，所以“山下有風(fēng)”可謂是一語(yǔ)雙關(guān)，比喻得極其微妙。
關(guān)鍵詞：周易,蠱卦,山風(fēng)蠱,艮上巽下
蠱卦：大吉大利。有利于渡過大江大河。在甲日前三天的辛日和甲日后三天的丁日出發(fā)。
初六：能繼承父親的事業(yè)，就是孝順的兒子。沒有災(zāi)難，雖有危險(xiǎn)，結(jié)果還是吉利。
九二：繼承母親的事業(yè)，吉兇無(wú)法占問。
九三：繼承父親的事業(yè)，雖有小過錯(cuò)，但沒有大災(zāi)禍。
六四：發(fā)揚(yáng)光大父親的事業(yè)，實(shí)行起來(lái)會(huì)有困難。
六五：繼承父親的事業(yè)，得到了贊譽(yù)。
上九：不為國(guó)君公侯服務(wù)，一心看重繼承父業(yè)。
①蠱(gu)是本卦標(biāo)題。蠱的意思是“事”。全卦的內(nèi)容主要講兒子繼承父業(yè)的事。由于蠱是全卦中的多見詞，所以用它來(lái)作標(biāo)題。
②先甲三日， 后甲三日：這是占問日期。古人記錄時(shí)間的方法是;每年十二個(gè)月，每個(gè)月分三旬，每旬為十天，這十天依次用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸十個(gè)字表示。按照這種方法，先甲三日就是辛日，后甲三日就是丁目。
③干：用作“貫”，意思是繼承，這里指繼承父業(yè)。
④考：用作“孝”， 子考就是兒子孝順。
⑤裕：發(fā)揚(yáng)光大。
(6)吝：艱難。
(7)用譽(yù)：得到贊譽(yù)。
