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六五爻辭
六五。賁于丘園，束帛戔戔。吝，終吉。
象曰：六五之吉，有喜也。
白話文解釋
六五：奔向丘園，送上許多布帛，初遇困難，終則順利。
《象辭》說：六五爻辭 說的吉利，是指有婚姻之喜。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，會遇貴人，經(jīng)營獲利，多喜事。做官的閑職者會受到重用，在職者福祿雙全。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：雖為正運，勤儉為宜。
財運：木材絲綢，皆可獲利。
家宅：家風勤儉;賢婦可喜。
身體：園林修養(yǎng)。
六五變卦
六五爻動變得周易第37卦：風火家人。這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切事物皆應(yīng)以內(nèi)在為本，然后伸延到外。發(fā)生于內(nèi)，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安樂。
六五爻的哲學含義
賁卦第五爻，爻辭：六五：賁于丘園，束帛矣矣;吝，終吉。
賁于丘園，束帛矣矣;吝，終吉。爻辭釋義
丘園：指荒郊野外的山林之地，這里喻指定居的賢能隱士。帛：絲織品。束：量詞，五匹絲為一束。束帛：這里指禮品。戔戔：為少量，微薄。
此爻辭的意思是：裝飾山丘陵園，質(zhì)樸無華，再拿一束薄薄的絲絹，來聘納賢士;雖可能產(chǎn)生遺憾，然而最終必獲吉祥。
六五身處君王之位，他的修飾就顯得更大氣了。他對皇家園林進行修飾，并且用了大量彩色的絲織品。這么做難免有些奢侈，所以會有憂吝。但最終是吉祥的。因為盛世之國常有喜慶之事，其他諸侯國會常來訪問，對園林進行裝飾，天子可以在諸侯心目中提高地位。
經(jīng)文意思是：修飾山丘園林，用了大量的布帛，有憂吝，最終吉祥。象辭意思是：六五爻的吉祥，是有喜慶的事情。
從卦象上看，六五這一爻，屬于君主之位，但是陰爻居此位，顯示出陰爻的特性，能采取懷柔政策，具有禮賢下士之德。上九屬于陽爻，在這一卦之中，六五得到了上九的輔佐，事業(yè)更加發(fā)達。但是從卦象上看，上卦為艮，為山林郊外，上九陽爻不在六五所轄之內(nèi)，表
明其是不在位的賢人退休的舊臣，或為隱居賢士。他幫助六五之后，六五對其進行嘉獎。雖然六五拿出的禮物微薄，但是這種行為本身重于物質(zhì)，而且上九這種賢人也不重視物質(zhì)，所以雖然六五看上去有些吝嗇，但結(jié)果是吉祥的。
占得此爻者，在工作中你遇到了困難，有人出面幫你解決，這個人不是你的屬下或同事，也不是負責此事的人，而是你的朋友或是一些有能力而不屬于你們單位的人。得到別人的幫助之后，你應(yīng)該表示感謝，不在于禮物的多少，只要你去感謝，就會吉祥。
關(guān)鍵詞：周易,賁卦,山火賁,艮上離下
六五：奔向丘園，送上許多布帛，初遇困難，終則順利。
《象辭》說：六五爻辭 說的吉利，是指有婚姻之喜。
